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Friday, September 7, 2018

超值全彩白金版·说文解字 (精)

原价RM29.80/册

是我国历史上的第一部字典,保存了大部分先秦字体以及汉代和以前的不少文字训诂,反映了古代政治、经济、文化、风俗习惯等,并且比较系统地提出了分析文字的理论,对我们博古通今、学习和研究汉字具有巨大的意义。但由于原书是用文言文写成,且涉及的知识比较庞杂,不方便现代人阅读。为了让更多的人走进这部国学经典,我们推出了这本《说文解字详解》,对其进行系统而全面的诠释。

编辑推荐
数百幅具有解字作用的精美插图,形象地展示了每个汉字的字形和字义的内在关系及其发展历程,让读者可以一目了然地了解汉字的本义及根源。科学简明的体例、精彩丰富的内容、精美珍贵的图片、注重传统文化和现代审美的设计理念,打造出一个彩色的阅读空间,是值得一生收藏、品读的珍品。

作者简介
(汉代)许慎

目录
一部





上部




示部


























三部
王部


玉部


























珏部

气部

士部


中部





出版社: 中国华侨出版社; 第1版 (2014年2月1日)
  • 丛书名: 国学典藏
  • 精装: 410 页
  • 正文语种: 简体中文
  • 开本: 16
  • ISBN: 9787511343734
  • 条形码: 9787511343734
  • 商品尺寸: 24.6 x 17.8 x 3.0 cm
  • 商品重量: 921 g

超值全彩白金版·世界通史 (精)

原价RM29.80/册

分为世界古代史、世界近代史、世界现代史、世界当代史四大篇章,精彩扼要地勾勒出世界历史演进的基本脉络和世界各大文明的发展历程。为读者提供最想知道的、最需要知道的、最应该知道的历史知识,帮助读者从宏观上把握世界历史,进而掌握人类历史发展的内在规律。同时,书中还设置了世界大事记、中国大事记、相关链接等多个知识板块。其中,“世界大事记”以编年形式介绍世界历史大事,便于读者系统掌握分散的历史信息;作为世界历史的重要组成部分,“中国大事记”与“世界大事记”相呼应,系统介绍世界历史背景下的中国历史大事;“相关链接”简要介绍了与文章相关的政治、经济、文化、科技等方面的知识,反映出社会发展历程。所有这些内容,或纵向深入,或横向延展,都以方便读者理解世界历史为出发点。《世界通史》还精心选配了数百幅内容涵盖面广、表现形式丰富的图片,包括出土文物、历史遗迹、战争示意图、名人画像等,与文字内容互为补充与诠释,使读者仿佛置身于一座真实立体的历史博物馆,更加直观地了解世界历史。简洁精要的文字,配以多元化的图像,打造出一个立体直观的阅读空间,使读者获得图与文赋予的双重享受。

编辑推荐
是为了帮助读者在较短时间内了解世界历史进程,丰富知识储备而精心编撰,以时间为序,选取了世界历史上的重大事件、风云人物、辉煌成就、灿烂文化等内容,力求在真实性、趣味性和启迪性等方面达到一个新的高度,并通过科学的体例与创新的版式,全方位、新视角、多层面地阐释世界历史。

目录

世界古代史
人类的起源
早期人类文明
国家的产生
尼罗河文明
古埃及文字和文学
经济与法老制度
金字塔的兴建
最早的太阳历
印度河流域城市文明
两河流域的早期文明
苏美尔人城邦争霸
阿卡德王国的兴衰
乌尔第三王朝
克里特文明
迈锡尼文明
古巴比伦王国
赫梯帝国的兴衰
亚述国家的产生与扩张
印度的吠陀时代
意大利半岛文明
希腊的“荷马时代”
希腊城邦制国家
强大的亚述帝国
腓尼基
新巴比伦王国的崛起
以色列犹太王国
斯巴达城邦
梭伦改革
摩揭陀王国
孔雀王朝
波斯大帝国
古代印度艺术
王政时代的罗马
希波战争
雅典的民主
伯罗奔尼撒战争
罗马的征服与扩张
亚历山大大帝
亚里士多德
秦统一中国
罗马的奴隶起义
亚历山大帝国的衰亡
罗马共和国的灭亡
希腊化时代
罗马帝国的崛起
帝位继承制
罗马帝国的黄金时代
罗马帝国的衰落
罗马帝国的分裂
安息帝国
亚欧民族大迁徙
维京人的航海旅行
法兰克王国
英国的王权制度
王权与教权之争
拜占庭帝国
意大利城市共和国
贞观之治
朝鲜半岛的统一
日本的幕府统治
中世纪的城市自治
中世纪的庄园生活
成吉思汗的大漠帝国
德国的城市同盟
蒙古帝国
蒙古帝国分治
“黄金之国”加纳
英法议会政治
黑死病
法国扎克雷起义
早期宗教改革
英国瓦特·泰勒起义
英法百年战争
水上城市威尼斯
玛雅文化
城市学校的兴起
莫斯科摆脱蒙古统治
奥斯曼帝国
开辟欧亚新航线
阿兹特克文化
地理大发现
地理大发现带来的革命
印加帝国
殖民掠夺
奴隶贸易
文艺复兴
文艺复兴在欧洲的传播
科学的重大进展
德国宗教改革
英国的都铎王朝
圈地运动
法国的君主专制制度
尼德兰资产阶级革命
艾萨克·牛顿
欧洲第一次国际战争
利玛窦与“西学东渐”
日本重建封建秩序

世界近代史
世界现代史
世界当代史
附录

序言
法国历史学家马克·布洛赫曾说:“历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千姿百态,令人销魂,因此它比其他学科更能激发人们的想象力。”历史是国家和人类的传记,而读史可以使人打开通往诸多学科的门径,它不但是过往的印记,更是当代的借鉴、后世的教训。


古人记述历史的范围受限于他们当时所能认识的世界,这可以说明为什么具有悠久历史的美洲直到15世纪末被欧洲人“发现”时,被称为“新大陆”。然而在科技发达的今天,世界越来越像一个大村庄,任何一个国家和地区都是世界历史体系中的一部分。对每一个读者来说,只有了解整个世界历史的进程,掌握人类社会整体发展的各个阶段,树立全球史观,才能正确看待现代人类面临的各种社会现象和社会问题。

然而世界历史漫长悠远,其间发生的历史事件、出现的历史人物错综复杂、头绪繁多,要从总体上把握人类历史的发展进程并不是一件容易的事情。人类从来都是分为不同的群体,在漫长的过去,他们生活在世界的不同地区,创造了有各自特色的文明,这就是人类历史多样化的特点。相应地,对于世界历史,研究者出版了各种典籍,有的写专门化、不同主题的历史,有的写不同国家和地区的历史,出现了当代历史研究中的细化和碎片化现象,使得普通读者很难找到入门之捷径。针对这种情况,有学者创建了“通史”这种体例,即在一定的历史观的指导下,通过精练的文字连贯地记叙各个时代的史实,涉及重大历史事件、杰出历史人物和多领域的文化等,内容广泛,对世界历史进行现代诠释,给人一种整体的认识。

为了帮助读者在较短时间内了解世界历史进程,丰富知识储备,我们精心编撰了这部《世界通史》,以时间为序,选取了世界历史上的重大事件、风云人物、辉煌成就、灿烂文化等内容,力求在真实性、趣味性和启迪性等方面达到一个新的高度,并通过科学的体例与创新的版式,全方位、新视角、多层面地阐释世界历史。全书分为世界古代史、世界近代史、世界现代史、世界当代史四大篇章,精彩扼要地勾勒出世界历史演进的基本脉络和世界各大文明的发展历程。为读者提供最想知道的、最需要知道的、最应该知道的历史知识,帮助读者从宏观上把握世界历史,进而掌握人类历史发展的内在规律。

同时,书中还设置了世界大事记、中国大事记、相关链接等多个知识板块。其中,“世界大事记”以编年形式介绍世界历史大事,便于读者系统掌握分散的历史信息;作为世界历史的重要组成部分,“中国大事记”与“世界大事记”相呼应,系统介绍世界历史背景下的中国历史大事;“相关链接”简要介绍了与文章相关的政治、经济、文化、科技等方面的知识,反映出社会发展历程。所有这些内容,或纵向深入,或横向延展,都以方便读者理解世界历史为出发点。

本书还精心选配了数百幅内容涵盖面广、表现形式丰富的图片,包括出土文物、历史遗迹、战争示意图、名人画像等,与文字内容互为补充与诠释,使读者仿佛置身于一座真实立体的历史博物馆,更加直观地了解世界历史。简洁精要的文字,配以多元化的图像,打造出一个立体直观的阅读空间,使读者获得图与文赋予的双重享受。

历史蕴含着经验与真知。在这里,我们用通俗流畅的语言来解读重大的历史事件、鲜活的历史人物、丰富的多元文化,把厚重的史实通过简洁明了的形式表达出来。阅读本书,读者可以在轻松愉悦中了解人类历史发展进程,增长知识和胆略,提高历史修养,进而用世界胸怀和历史眼光更好地把握现在,展望未来。

文摘
冬天的严寒,给双方带来很大麻烦。联军只对俄军进行了几次炮轰。俄军于1855年2月对联军的进攻再次受挫。直到1855年8月16日,俄军为打破敌人的围攻,兵分两路,向法军阵地发动全面进攻。法军指挥官圣阿尔诺果断决策,以小股部队牵制住敌人的左路进攻,集中兵力形成局部优势迎击右路敌人。在法军猛烈的火力下,右路俄军很快被击溃。法军主力转而猛攻左路俄军,俄军伤亡极为惨重,损失8000余人,被迫撤到黑海对岸。8月17日,联军又开始了新一轮的重炮轰击。 

塞瓦斯托波尔在联军一轮接一轮的猛烈炮火的轰击下,防御设施被摧毁,险峻的地势不再显示出它的威慑力。俄军被迫通过浮桥渡海撤退。9月8日,联军向几乎被炸成废墟的塞瓦斯托波尔发起强攻,很快拿下了制高点。俄军在349天的塞瓦斯托波尔战役中损失人员达12.8万人,英法联军也损失惨重。1856年3月30日,交战各方答订了《巴黎和约》,俄国除了被剥夺在黑海拥有舰队和海军基地的权利之外,还把一部分领土割让给土耳其。 

美国南北战争爆发
19世纪四五十年代,是美国资本主义经济迅猛发展的时期。北方的资本主义工业革命蓬勃发展,工业化进程也已经开始启动,西部资本主义农业随西进运动的进行而兴旺发达,南部的种植园经济由于植棉业的兴起而方兴未艾。在此背景下,美国掀起了大陆扩张的狂潮t1846年6月,美英签订了共同瓜分俄勒冈地区的条约,美国的版图正式达到太平洋沿岸。1848年,美国打败了墨西哥,夺取了原属墨西哥的得克萨斯、新墨西哥和加利福尼亚等地。从此,美国国力大增,成为在西半球能同欧洲抗衡的泱泱大国。 

美国独立后,北方建立以雇佣劳动为基础的资本主义制度,而南方仍保留着以奴隶劳动为基础的种植园经济。在北方的资本主义工业迅速发展的同时,南方的种植园经济也因植棉业的繁荣而兴旺起来。到19世纪四五十年代,南北双方在土地问题上展开了尖锐的斗争。奴隶制度作为美国社会的一个“赘瘤”,严重地阻碍着美国资本主义在全国范围内的发展。 

到了19世纪40年代末,南北双方在新侵占的墨西哥土地上建立何种制度的问题上看法不一致。1850年双方妥协,规定加利福尼亚以自由州身份加入联邦,新墨西哥和犹他州的奴隶制存废问题由当地居民投票决定。由于这两州白人奴隶主占多数,所以等于承认在两州建立蓄奴制。


出版社: 中国华侨出版社; 第1版 (2013年8月1日)
  • 丛书名: 国学典藏
  • 精装: 425 页
  • 正文语种: 简体中文
  • 开本: 16
  • ISBN: 9787511336620
  • 条形码: 9787511336620
  • 商品尺寸: 24.6 x 17.8 x 3.0 cm
  • 商品重量: 962 g

超值全彩白金版·中国通史 (精)

原价RM29.80/册

中国是一个拥有五千年灿烂文明史,充满生机与活力的泱泱大国。中华文明源远流长,历史曲折而厚重,其间发生的历史事件、出现的历史人物错综复杂、头绪繁多。这使得在实际生活中,很多人很难找到读史的入门之径,对中国历史的面貌缺乏清晰的认识。如何在短时间内让读者清晰地了解历史,感悟历史,是梦华编著的《中国通史》的初衷。 


为了帮助读者迅速掌握中国历史,在《中国通史》中,我们按照一定的历史分期,以时间为序,将中国历史进程划分为华夏源头、中原争霸、九州一统、离析与交融、乾坤变幻、王朝更迭六大篇章,勾勒出中国历史演进的基本脉络,系统介绍了中国历史上的重大事件、风云人物、辉煌成就、灿烂文化等,全面反映了从传说时代到清朝灭亡的历史全景。 

同时,书中还设置了中国大事记、世界大事记、相关链接等多个栏目,或纵向深入,或横向延展,都以方便读者理解中国历史为出发点。 

此外,《中国通史》精心选配了数百幅内容涵盖面广、表现形式丰富的图片,包括出土文物、历史遗迹、战争示意图、名人画像等,与文字内容互为补充与诠释,使读者仿佛置身于一座真实立体的历史博物馆,更加直观地了解中国历史。简洁精要的文字,配以多元化的图像,打造出一个立体直观的阅读空间,使读者获得图与文赋予的双重享受。

编辑推荐
用通俗易懂的语言,深入浅出地介绍了中国历史发展进程,将中国历史上的成功与失败、兴盛与衰退、辉煌与悲怆展现于读者面前。《中国通史》将中国历史进程划分为华夏源头、中原争霸、九州一统、离析与交融、乾坤变幻、王朝更迭六大篇章,辅以中国大事记、世界大事记、相关链接等栏目,勾勒出中国历史演进的基本脉络。数百幅精美图片,包括出土文物、历史遗迹、战争示意图、名人画像等,与文字内容互为补充与诠释,使读者仿佛置身于一座真实立体的历史博物馆,更加直观地了解中国历史,获得更多的视觉感受和想象空间。

目录
华夏源头
远古文明
远古人类
钻木取火
原始文明
黄帝战蚩尤
尧舜禅让
大禹治水
夏“家天下”
天下为家
殷商盛象
伊尹辅政
盘庚迁都
姜太公钓鱼
牧野之战
西周灭亡
周公辅政
周厉王毁国
烽火戏诸侯
中原争霸
春秋图霸
齐桓公称霸
曹刿论战
假仁假义
重耳流亡
退避三舍
弦高退秦军
崤山之战
一鸣惊人
楚庄王争霸
老子论道
扁鹊行医
伍子胥复仇
孙武论兵
先师孔丘
卧薪尝胆
战国争雄
三家分晋
商鞅变法
孙膑、庞涓斗智
张仪连横
胡服骑射
狡兔三窟
乐毅伐齐
屈原投江
完璧归赵
将相和
远交近攻
兴建都江堰
纸上谈兵
毛遂自荐
窃符救赵
李斯谏逐客
荆轲刺秦王
九州一统
天下归秦
天下归一统
千古第一帝
统一规制
开疆拓土
始皇暴政
病亡沙丘
陈胜、吴广起义
刘邦和项羽
巨鹿大战
约法三章
鸿门宴
楚汉之争
四面楚歌
西汉盛衰
大风歌
白登被围
白马之盟
萧规曹随
周勃夺军
将门虎子
晁错削藩
武帝初登
罢黜百家,独尊儒术
张骞出使西域
飞将军李广
河西之战
漠北之战
苏武牧羊

司马迁写《史记》
汉朝柱石霍光
昭君出塞
王莽篡位
绿林、赤眉起义
昆阳大战
东汉挽歌
光武中兴
强项令董宣 

王充著《论衡》
汉明帝求佛
投笔从戎 

班固著《汉书》
蔡伦改进造纸术
制造地动仪
张仲景和华佗
梁冀专权
党锢之祸
黄巾起义
离析与交融
三国鼎立
袁绍拥兵自重
枭雄曹孟德
王允除董卓
迁都许城
马钧发明翻车
煮酒论英雄
官渡之战
孙策入主江东
三顾茅庐
赤壁之战
刘备人川
水淹七军
七步成诗
火烧连营
七擒孟获
马谡失街亭
秋风五丈原
司马懿篡权
司马昭之心
智出阴平道
乐不思蜀
西晋醒风
蓄志灭东吴
石崇斗富
周处除“三害”
白痴皇帝
八王之乱
李特起义
刘渊反晋
东晋偏安
王马共天下 

石勒读《汉书》
祖逖中流击楫
虎头三绝顾恺之
陶侃搬砖
书圣王羲之
桓温北伐
扪虱谈天下
苻坚一意孤行
谢安东山再起
淝水之战
陶潜归隐
南北朝并立
刘裕成帝业
拓跋珪建北魏
檀道济唱筹量沙
高允讲实话
谢灵运和鲍照
祖冲之创新历
孝文帝改革 

郦道元著《水经注》
梁武帝出家
侯景反复无常
乾坤变幻
隋朝兴衰
杨坚建隋
文帝灭陈
科举制的创立
赵绰依法办事
李春建赵州桥
开凿大运河
隋炀帝三下江都
瓦岗起义
大唐气象
李渊起兵
统一全国
玄武门之变
以人为镜
贞观之治
李靖夜袭阴山
玄奘取经
文成公主人藏
初唐四杰
女皇武则天
药王孙思邈
名相狄仁杰
开元盛世
姚崇灭蝗
一行测子午线
雕版印刷术
口蜜腹剑
李白傲权贵
安禄山叛乱
马嵬驿兵变
草人借箭
画圣吴道子
李泌归山
中兴名将李光弼
诗圣杜甫
颜真卿就义
李想夜袭蔡州
永贞革新
诗杰自居易
柳公权笔谏
韩愈直谏
朋党之争
黄巢起义
五代十国
海龙王钱缪
儿皇帝石敬瑭
周世宗斥冯道
董源画江南
王朝更迭
宋朝大业
黄袍加身
杯酒释兵权
李后主亡国
宋太宗征辽
王小波起义
寇准谋国
元昊建西夏
范仲淹推行新政
欧阳修改革文风
毕舁发明活字印刷术
王安石变法 

《资治通鉴》
文豪苏轼
李纲抗金
靖康之辱
宗泽卫京
岳家军大败兀术
莫须有罪名
钟相杨幺起义
书生退敌
“家祭毋忘告乃翁”
英雄之词
白石道人
理学的形成
大元帝国
一代天骄
蒙古灭金
贾似道误国
襄樊之战
文天祥抗元
张世杰死守崖山
马可波罗来华
红巾军起义
头角峥嵘的铜豌豆 

《西厢记》
明的集权与裂变
和尚皇帝
鄱阳湖大战
胡惟庸之案
燕王进南京
兴建北京城
郑和下西洋
土木之变
于谦守京城
杨一清除内患
冒死劾严嵩
海瑞罢官
戚继光抗倭
李时珍论药 

《三国演义》
《水浒传》
《西游记》 

张居正改革赋役
东林党与阉党之争
努尔哈赤建后金
萨尔浒之战
袁崇焕大战宁远
皇太极用反间计
清朝兴衰
闯王李自成
冲冠一怒为红颜
史可法死守扬州
郑成功收复台湾
孝子黄宗羲
博通古今王夫之
康熙帝削藩
雅克萨之战
三征噶尔丹 

《长生殿》
《桃花扇》
《聊斋志异》 

文字狱
率真郑板桥 

曹雪芹写《红楼梦》
乾隆帝禁书修书
大贪官和坤 

《儒林外史》
京剧的形成
民族英雄林则徐
第一次鸦片战争
太平天国
翼王大渡河败亡
火烧圆明园
慈禧夺权
洋务运动 

《官场现形记》
《老残游记》 

镇南关太捷
甲午战争
戊戌政变
慈禧太后西逃 

《孽海花》
李鸿章
末代皇帝
中国同盟会的成立
辛亥革命
中华民国成立

序言
法国历史学家马克·布洛赫曾说:“历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千姿百态,令人销魂,因此它比其他学科更能激发人们的想象力。”又如英国著名历史学家汤因比所说: “一个人如果能身处在历史感悟之中,他就一定是获得真知的人,因为历史的经验是最为丰富的一座智慧之库。”历史蕴含着经验与真知,它记录了人类社会的成功与失败、兴盛与衰退、辉煌与悲怆、交替与更新,也预示着人类的未来。
面对风云变幻、迅速发展的当今世界,只有了解历史,才能更好地把握现在,充实人生.创造未来;只有借鉴历史,才能更好地完善自己,充实人生;只有学会反思历史,才能更好地认清未来。

中国是一个拥有五千年灿烂文明史,充满生机与活力的泱泱大国。中华文明源远流长,历史曲折而厚重,其间发生的历史事件、出现的历史人物错综复杂、头绪繁多,要从总体上把握中国历史的发展进程并不是一件容易的事情。相应地,研究者们出版了各种典籍,有的写专门化、不同主题的历史,有的写不同朝代的历史,出现了当代历史研究中的细化和碎片化现象,使得普通读者望而生畏,很难找到入门之捷径,对中国历史的面貌缺乏清晰的认识。针对这种情况,有学者创建了“通史”这种体例,即在一定的历史观的指导下,通过精练的文字连贯地记叙各个时代的史实,涉及重大历史事件、杰出历史人物和多领域的文化等,内容广泛,对中国历史进行现代诠释,体现出贯穿人类历史的线索,能给人一种整体的认识。

为了帮助读者在较短时间内了解中国历史进程,丰富知识储备,我们精心编撰了这部《中国通史》,以时间为序,分为华夏源头、中原争霸、九州一统、离析与交融、乾坤变幻、王朝更迭六大篇章,精彩扼要地勾勒出中国历史演进的基本脉络,系统介绍了中国历史上的重大事件、风云人物、辉煌成就、灿烂文化等内容,力求在真实性、趣味性和启迪性等方面达到一个新的高度,并通过科学的体例与创新的版式,全方位、新视角、多层面地阐释中国历史。为读者提供最想知道的、最需要知道的、最应该知道的中国历史知识,帮助读者从宏观上把握中国历史,进而掌握人类发展的内在规律。

同时,书中还设置了中国大事记、世界大事记、相关链接等多个栏目。其中,“中国大事记”以编年形式介绍中国历史大事,便于读者系统掌握分散的历史信息;为了提升读者视野,“世界大事记”与“中国大事记”相呼应,系统介绍世界历史大事;“相关链接”简要介绍历史知识,涉及政治、经济、文化、科技等多个领域,提炼历史长河中的精华,反映社会发展历程。所有这些内容,或纵向深入,或横向延展,都以方便读者理解中国历史为出发点。

本书还精心选配了数百幅内容涵盖面广、表现形式丰富的图片,包括出土文物、历史遗迹、战争示意图、名人画像等,与文字内容互为补充与诠释,使读者仿佛置身于一座真实立体的历史博物馆,更加直观地了解中国历史。简洁精要的文字,配以多元化的图像,打造出一个立体直观的阅读空间,使读者获得图与文赋予的双重享受。

本书所选取的人物和事件,在保证史料可靠的基础上,力求做到通俗易懂、生动活泼,通过浅显易懂的文字还原历史真相,不戏说、不恶搞,适于想要快速了解祖国历史的一般读者阅读。

历史蕴含着经验与真知。在这里,我们用一本小书来解读中国历史,将鲜活的历史人物、丰富的多元文化呈现于读者面前。阅读本书,读者可以在轻松愉悦中了解人类历史发展进程,增长知识和胆略,提高历史修养,进而用世界胸怀和历史眼光更好地把握现在,展望未来。

文摘
四面楚歌楚汉议和之后,汉王刘邦曾想撤兵西归,张良、陈平劝他说:“汉已据天下的大半,诸侯又都归附于汉。而楚军兵疲粮尽,这正是上天亡楚之时。不如索性趁此机会消灭他。 

如果现在放走项羽而不打他,这就是‘养虎给自己留下祸患’。”汉王听从了他们的建议。
不久,汉王追赶项羽到阳夏南边,让部队驻扎下来,并和韩信、彭越约好日期会合,共同攻打楚军。汉军到达固陵,而韩信、彭越的部队却没有来会合。楚军攻打汉军,把汉军打得大败。汉王又逃回营垒,掘深壕沟坚守。刘邦问张良道:“诸侯不遵守约定,怎么办?”张良回答说:“楚军快被打垮了,韩信和彭越还没有得到分封的地盘,所以他们不来是很自然的。君王如果能和他们共分天下,就可以让他们立刻前来。如果不能,形势就难以预料了。”刘邦说:“好。”于是派出使者告诉韩信、彭越说:“你们跟汉王合力击楚,打败楚军之后,从陈县往东至海滨一带地方给韩信,睢阳以北至谷城的地方给彭越。”使者到达之后,韩信、彭越都说:“我们今天就带兵出发。”于是韩信从齐国起行,刘贾的部队从寿春和他同时进发,到达垓下。 

公元前202年,项羽被汉军围困在垓下(今安徽灵璧县东南),韩信在垓下的周围布置了十面埋伏。项羽的人马少,粮食也快吃光了。他想带领人马冲杀出去,但是汉军和硌路诸侯的人马里三层外三层,项羽打退一批,又来一批;杀出一层,还有一层,项羽没法突围出去,只好回到垓下大营,吩咐将士小心防守。这天夜里,项羽在营帐里愁眉不展。他身边有个宠爱的美人名叫虞姬,看见他闷闷不乐,便陪伴他喝酒解愁。 

项羽要虞姬离开垓下,回彭城或是回她的故乡,虞姬温柔地加以拒绝。要死就死在一块儿,她的念头非常单纯。项王战死,她也不独活。 

到了午夜,只听得一阵阵西风吹来,风声里还夹着歌声。项羽仔细一听,歌声是从汉营里传出来的,唱的都是楚人的歌曲,楚军士兵那本已冰冷的心,顿时有如春回大地,冰消雪融,流水淙淙,万物苏生;他们好像回到了故乡的村庄,看见了那熟悉的山水、田野、牛羊,家乡父老的一张张笑颜、企盼的目光……楚军士卒不觉坐起身来,不顾严寒,走出营帐,向汉军营寨远眺,因为正是那篝火兴旺的地方传来了楚地的民歌乐曲……于是一群又一群的楚兵情不自禁地向那令他们向往的一堆堆温暖的篝火走去,项羽听四面到处是楚歌声,失神地说:“完了!恐怕刘邦已经打下西楚了!汉营里怎么有那么多的楚人呀。”项羽愁绪满怀,忍不住唱起一曲悲凉的歌来:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。 

骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?项羽唱着唱着,禁不住流下了眼泪。旁边的虞姬和侍从也都伤心地哭了起来。当天夜里,项羽跨上乌骓马,带了800个子弟兵冲出汉营,马不停蹄地往前跑去。 

天亮后,汉军才发现项羽已经突围出去,。连忙派了5000骑兵紧紧追赶。项羽一路奔跑,后来他渡过淮河时,跟着他的只剩下100多人了。 

项羽他们到达阴陵时,迷了路,于是去问一个农夫,农夫骗他说:“向左边走。”项羽带人向左,却陷进了大沼泽地中。因此,汉兵很快追上了他们。项羽又带着骑兵向东,到达东城。 

但后面的追兵又围上来了。项羽对跟随他的士兵们说:“我从起兵到现在有8年了,经历过70多次战斗,从来没有失败过,才当上了天下霸王。今天在这里被围,这是天要叫我灭亡,并不是我打不过他们啊!”项羽说罢又几次冲出重围,一直到了乌江(在今安徽和县东北)边。此时,他的身边只剩下二十几个人了。恰巧乌江的亭长有一条小船停在岸边。亭长劝项羽马上渡江,说:“江东虽然小,可还有1000多里土地,几十万人口。大王过了江,还可以在那边称王。”项羽苦笑了一下说:“我当年在会稽郡起兵时,带了8000子弟渡江。到今天他们没有一个能回去。我一个人回到江东,即便是江东父老同情我,立我为王,我也没脸见他们呀。”项羽说完跳下马来,对亭长说道:“我知道您是位长者,我骑这匹战马已有5年,所向无敌,曾经一日行走千里,不忍心杀掉它,就送给您吧。”项羽把战马送给乌江亭长后,令骑士全部下马步行,跟追上来的汉兵展开肉搏战。他们杀了几百名汉兵,楚兵也一个个倒下。项羽受了十几处创伤,最后在乌江边拔剑自杀了。 

项羽死后,楚地全部向汉军投降,唯鲁地不降。刘邦率大军想要屠城,兵至曲阜城下,还可听到城中的弦歌诵读之声,认为鲁人坚守礼义,为君主死节,便拿出项羽的人头令鲁人观看。 

鲁地父老见项羽已死,这才投降汉军。当初,楚怀王曾始封项羽为鲁公。项羽死后,鲁地最后投降,因而按照鲁公封号应享有的礼仪,将项羽安葬在谷城。 

刘邦为项羽发丧,洒泪而去。项羽的各支宗族,刘邦都不加以诛害。刘邦封项伯为射阳侯,项襄为桃侯,项佗为平皋侯,但都赐姓为刘。


出版社: 中国华侨出版社; 第1版 (2013年8月1日)
  • 丛书名: 国学典藏
  • 精装: 425 页
  • 正文语种: 简体中文
  • 开本: 16
  • ISBN: 9787511336576
  • 条形码: 9787511336576
  • 商品尺寸: 24.6 x 17.8 x 3.0 cm
  • 商品重量: 962 g

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是一部快速了解中国古代文化的百科全书,分为国家政治、思想学术等九个篇章,涵盖了职官制度、伦理道德、文体流派、语言文字、建筑书画等各个方面的内容,为读者轻松掌握国学知识提供了一条捷径。书中既有分门别类的严谨解释,又有引人入胜的传略和逸事,可帮助你登堂入室,领略国学的无穷魅力。

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可以帮助读者更方便、更轻松、更快捷地了解和掌握必要的国学知识,开阔文化视野、丰富知识储备、提高人文修养,编者对浩如烟海的国学知识进行了适当的取舍,选取了 代表性、最实用、读者最感兴趣的内容,辑成《国学知识全知道》。

目录
第1篇 国家政治
职官制度

嫡长子制
卿大夫
皇帝
储君皇太子
三公九卿
宰相
十三曹
太尉与大司马
御史大夫
郡县制和州县制
郡守和县令
刺史
三辅
三省六部制
尚书仆射
侍中
中书令
侍郎
政事堂
御史台
唐代五监
观察使
参知政事
计相
路、军、府、州
知府与知州
谏官
转运使
宣政院
行省制度
达鲁花赤
内阁
大学士
司礼太监
都察院
锦衣卫
东西二厂
三司
军机处
南书房
理藩院
总督
巡抚
道员
总理衙门
南、北洋大臣
钦差大臣
驻外大使
品阶
封爵
幕僚
酷吏与循吏
宦官
胥吏
绍兴师爷
捐纳
致仕
上卿
可汗
洗马
太傅
尚书的演变
天子
皇后
公主
丞相
士大夫
斜封官
员外
太守
县官
古代官员的品、阶、勋、爵
薪俸
贝勒
衙门
中堂
南北面官制
从察举到科举
世卿世禄制
先秦的乡举里选
春秋战国的养士
征辟
郎官郎吏
察举制度
举孝廉
九品中正制
科举制
常科
制科
恩科
进士科
明经科
翰林院
武科
八股文取士
童试与乡试
会试
殿试
状元及第
榜眼、探花
进士
举人
秀才
门生
荫生
监生
贡生
帖经、帖括
试帖诗
连中三元
蟾宫折桂
科举四宴
科场的枪替
学制和教育
学制
太学的变迁
国子监
官学
稷下学宫
鸿都门学
太学
学官
古代的博士
同文馆
通儒院
京师大学堂
学位
私学
孔门四科
六艺
孔门十哲
书院制度
四大书院
私塾
东林书院
古代对老师的称呼
洋务学堂
留学生
孔子论学
有教无类
因材施教
不愤不启
学、思、习结合
广博专精
古代礼制
宗法
五礼
吉礼
斋戒
祭品
礼器
凶礼
丧礼
葬仪
陵寝
服丧
五服
避讳
朝聘之礼
军礼
宾礼
嘉礼
相见礼
冠礼
婚礼
守制
丁忧与夺情
兵制与刑制
兵制
民兵制
烽燧传警
三军
将军
军队编制
秦汉军制
征兵制
战阵
府兵制
都护府
节度使
枢密院
禁军和厢军
募兵制
猛安谋克
五军都督府
卫所制度
绿营兵
八旗制度
兵与勇
刑制
大理寺
刑部
成文法
《秦律》
《唐律》
《明大诰》
七出
五听
三法司会审
八议
五刑
十恶不赦
连坐和族诛
宫刑
凌迟
监狱和班房
秋决制度
登闻鼓
赋役和其他制度
均田制
占田法
户籍
算赋和口赋
均输
平准
榷法
常平仓
三十税一
盐铁官营
井田
租庸调制
两税制
市舶司
徭役
钱法
一条鞭法
黄册和鱼鳞册
摊丁入亩
木铎
大比和貌阅
太医署
驿传
后妃制度
一妻多妾制
政局大变革
尧舜禹禅让
禹传子,家天下
商汤灭夏
武丁中兴
文王兴周
周公制礼乐
管仲相齐
商鞅变法
秦始皇统一六国
李斯的贡献
汉高祖得天下
萧何定汉制
汉武帝大一统
王莽改制
光武中兴
曹魏代汉
诸葛亮治蜀
魏孝文帝改革
隋文帝杨坚
贞观之治
女皇武则天
黄巢起义
石敬瑭卖国
陈桥驿兵变
王安石变法
岳飞抗金
成吉思汗雄霸草原
忽必烈治元
明太祖的擘画
张居正改革
李白成起义
努尔哈赤崛起
康熙统一清朝版图
林则徐销烟
洪秀全与太平天国运动
慈禧太后守业卖国
戊戌变法
清帝退位
中华民国成立


第2篇 思想学术
古代哲学命题
太极


阴阳
五行
八卦
万物类象
有与无
名与实
动与静
天理人欲

第3篇 天人之学
第4篇 文学
第5篇 史学
第6篇 文化艺术
第7篇 民俗文化
第8篇 百工名物
第9篇 国学掌故

文摘
公案小说
公案小说的主要内容就是狱讼,它是中国近代小说的一个流派。清末,产生了大量的公案小说,风靡一时,比较著名的有《施公案》、《彭公案》等。后来公案小说又与侠义小说合流,形成 侠义公案小说。 

先秦两汉法律文献中的案例与史书中的清官循吏的传记以及魏晋南北朝志怪小说中的神鬼与狱讼故事,可以看作是公案小说的萌芽。晚唐五代的笔记(传奇)小说中的公案故事,表明公案小说已经成形。宋朝时期,公案作品便大量产生,艺术上也日趋完美,标志着公案小说已经成熟。在众多的公案小说中,最为脍炙人口的,首推《龙图公案》(《包公案》),其次是《施公案》、《彭公案》。《龙图公案》主要讲的是清官包拯,辅以众侠士;《施公案》以施仕纶为主,辅以黄天霸;《彭公案》以彭鹏(彭玉麟)为主,辅以黄三泰、欧阳德。 

公案小说的主要思想倾向是:赞扬忠臣清官,铲除奸恶,匡扶社稷,宣扬“尽忠”思想,鼓吹“奴才”哲学和变节行为。 

谴责小说
谴责小说是中国旧小说的一个流派。晚清时期,经过中日甲午战争失败、戊戌变法失败、八国联军入侵等一系列巨大的变故,内忧外患日益严重,社会更加黑暗,政治更加腐败,一些小说家们对社会现状深为不满,口诛笔伐,写了大量讽刺社会黑暗面和抨击时政的小说。鲁迅在《中国小说史略》中将这类小说的特点概括为“揭发伏藏,显其弊恶,而于时政,严加纠弹,或更扩充,并及风俗”,将它们称之为“谴责小说”。 

比较著名的谴责小说有李宝嘉的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》和曾朴的《孽海花》。这类小说的题材和内容,涉及社会生活的各个方面,如官场、商界、华工、女界、战争等,其中写官场最为普遍。 

为了适应报刊连载的需要,谴责小说缺乏完整的构思和写作时间,因此结构不够严密,没有贯串始终的中心人物,多是许多短篇联缀成的长篇。在表现手法上,作者有时为了迎合读者求一时之快的心理,往往描写得言过其实,缺乏含蓄,它所反映出的只是一种变形的社会形态。 

话本小说
宋元话本小说是在说唱文学的基础上发展起来的。宋代都市繁荣,经济发达,市民阶层不断发展壮大,市井文化兴旺。其中有一种叫“说话”(即说书)的伎艺,深受人们喜爱。说话人讲故事的底本就叫“话本”,下层文人将话本润色加工,刻印出版,就成了话本小说。


出版社: 中国华侨出版社; 第1版 (2013年8月1日)
  • 丛书名: 国学典藏
  • 精装: 414 页
  • 正文语种: 简体中文
  • 开本: 16
  • ISBN: 9787511335531
  • 条形码: 9787511335531
  • 商品尺寸: 24.6 x 17.8 x 3.0 cm
  • 商品重量: 962 g

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共八十一章,上篇《道经》讲述的是宇宙根本,道出了天地万物变化的玄机,揭示了阴阳变化的微妙;下篇《德经》讲述的是处世方略,道出了人事进退之术,包含了长生久世之道。《彩图全解道德经》在忠于原著的基础上,详细注解、翻译原文,并从为人、从政、经商等方向列举了大量案例,无论是从内容上还是在版式上都力求呈现出多方位的立体化效果,使读者能够更便捷地体会和感悟这部两干多年前的哲人圣典。

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亦称《老子》,或称《五千言》,是道家学派具有权威的经典著作,它文约意丰,涵盖哲学、政治学、军事学等诸多学科,其内容博大精深、玄奥无极、涵括百家、包容万物,被后人尊奉为治国、齐家、为学、修身的宝典。这部被誉为“万经之王”的奇书,对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等,产生了深刻的影响。无论是治学修身、处世待人,还是经商置业、从政为民;无论是高官大吏、富商大贾,还是贩夫走卒、平民百姓,总能从《道德经》中找到自己所需要的智慧。

作者简介
(春秋)老子

目录
道经
第1章 众妙之门
从政之道
随道而行~孔子向老子问礼 


处世之道
有无玄妙~诸子各家的“名实之辩” 

第2章 功成弗居
从政之道
功成不居~明武宗在荒诞中结束一生 

为人之道
美丑之别~东施效颦与左思仿潘安 

第3章 圣人之治
从政之道
清静无为~宋仁宗开创治世 

为人之道
少私寡欲~崇尚节俭的汉文帝 

第4章 和光同尘
从政之道
不露锋芒~曾国藩的处世哲学 

为人之道
神光内敛~刘备巧借闻雷避祸 

第5章 多言数穷
从政之道
保持虚静~周厉王禁言与困人暴动 

经商之道
归一大道~寓言故事两则 

第6章 谷神不死
为人之道
玄妙母体~女娲造人 

处世之道
天地之始~盘古开天辟地 

第7章 天长地久
从政之道
无为修身~孙叔敖廉洁爱民 

为人之道
公而忘私~大禹治水三过家门而不入 

第8章 不争无尤
为人之道
示人以卑~只拣五美分硬币的孩子 

处世之道
善利万物~李时珍尝百草钻研医术 

第9章 持而盈之
经商之道
为而不恃~福特汽车的教训 

为人之道
功成身退~深知进退的范蠡 

第10章 明白四达
从政之道
深沉宁静~从谏如流的唐太宗 

为人之道
致虚守静~“大树将军”冯异 

第11章 无之为用
从政之道
甘居下位~态度谦卑的刘邦 

处世之道
示之以无~陈平赤身脱险 

第12章 去彼取此
从政之道
宁静恬淡~廉正无私的于成龙 

为人之道
摒除物欲~齐庄公因贪色而被杀 

第13章 宠辱不惊
从政之道
不争之德~不贪恋权位的华盛顿 

为人之道
超然荣辱~咸丰帝纵欲而亡 

第14章 执古之道
为人之道
体道悟道~万有引力的发现 

处世之道
顺其自然~郭橐驼的种树之道

德经

序言
《道德经》的作者是老子。老子又称老聃,名李耳,春秋时期楚曰人,曾担任东周土室的柱下史。相传,东周末年,老子归隐,在途经函谷关时,遇到了守关的长官尹喜。尹喜向老子问道。老子遂留下这五千余字的《道德经》。该书原分为上下两篇,上篇为《德经》、下篇《道经》,后改为上篇《道经》,下篇《德经》。

虽然只有短短五千多字,却不妨碍《道德经》成为中国历史上最重要的著作之一。它足中国第一部完整的哲学著作,是道家思想的重要来源,开创了中国古代哲学本体论的学说。在《道德经》中,老子用“道”来解释宇宙万物,将道看作万物的本源。道先天地而生,至虚至无,却是万物之源, “道生一,一生二,二生三,三生万物”。世间所有事物都要遵循于道,天地万物在道的作用下生生不息,运动不止,垂示给人很多迹象, “人法地,地法天,天法道,道法自然”,德就是道发生作用的方式和成果。人们要通过德理解道:道是独立不改的客观规律,无所不包,周行不殆,对任何事物而言,都是绝对的,不可能被超越的。而任何事物对道而言,都是相对的,有限的,都有正反两面,且正、反皆呵相互转化。一如“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏” “重为轻根,静为燥君”。老子的思想具有朴素的辩证法色彩,对中国哲学影响匪浅。

作品的伟大与否不在于字数的多少,甚至也不在于其是否为读者指出了明确的生活方向,而在于它能让读者挖掘出多少宝藏。《道德经》为读者留下了一个巨大的思考空问,数千年来,人们不断从中得到新的体悟。无论是修身养性,还是写诗作文、为人处世,甚至是治国理政,个中智慧都被包容在这篇幅甚小的《道德经》中。

在修身养性方面,老子的“致虚极,守静笃”,要求人尽其所能地放宽心胸,如大道一般包罗万象,注而不满,酌而不竭。同时,老子又提醒人们不要沉溺感官享受, “五色令人目盲,五音令人耳聋,血味令人r『爽,驰骋畋猎,令人心发狂”,过度的欢娱会极大地危害人的身心。而老子本人就是一个极好的养生例子,传说他活了一百六十多岁,即便有些夸张,在那个战乱迭起、民不聊生的春秋年代,他能安然地度过晚年也极为不易。通过阅读《道德经》人们可以树立起更有利于健康的生活态度:温和不争,虚怀若谷,浑朴纯正。

老子的理论不只能养一己之身,还能养一国之民。在政治上,每每朝代初定,统治者便会提倡无为而治,休养生息,或直接或间接地将老子的学说当作安邦定国的重要手段。老子的“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余”以及“民不畏死,奈何以死惧之”等民本思想,又不知给了多少治世者以警示,要他们体恤民生,取法天道,宽待百姓,无私无欲。

至于为人处世方面,《道德经》予人的启发就更多了,其每一句都可以看作一个蕴含深意的处世金句,而正可谓一千个读者有一千个《道德经》,人人都可以用《道德经》检视自身。譬如“物极必反”,有人会从中悟出做人做事要留有余地,也有人反应到待人接物其实还可以从反面人手。看到“将欲废之,必故兴之;将欲夺之,必故与之”,有人会提酵自己不要为一时的好成绩得意忘形,也有人告诫自己,做事需考虑周详,提防隐藏的风险,还有人会恍然大悟,原来还町以用这种办法削弱自己的敌人。

此外,《道德经》还足一部闪烁着“美”的智慧的古代经典。在文艺美学上,老子的“大音希声,大象无形”,影响了一代又一代的中围人把自然大美当作艺术的极敛。他的“有之以为利,物之以为用”则让人意识到,欣赏一部作品除了要看它有形有声的部分,也要看它无形尤声的部分,聆听它的“言外之意”。

不管是通渎全书,还是随机拣选几个句子细细体味,只要有心,每位读者都能从《道德经》中找到自己需要的东西。与此同时,作为一部哲学经典,《道德经》的语言非但小枯燥艰涩,还凝练简洁,充满诗意。因为采用了大量的韵语、排比和对偶,所以参差错落,极富音乐感和美感,读起来琅琅上口。人们大可以不抱任何功利目的来阅渎它,只单纯地享受其文字的美感。由于其中不少内容都足从实践中总结出的经验,其文字虽抽象,意思却并不难懂。

《道德经》对中国文化的影响已深入中国文化的血脉之中,甚至成为东方智慧的代表。,德国哲学家尼采将《道德经》形容成一个“永不枯竭且满载宝藏的井泉”,认为只要“放下水桶,便唾手可得”。道看似高深莫测,实际无处不在,认真体悟《道德经》,便会拥有发现道之精妙的眼睛。

本书除了完整地收录了老子的《道德经》,还对其进行了精心注释并翻译成白话,以帮助人们更好地把握文章的深意。另一方面,本书还引用大量历史、现实故事,针对《道德经》中的每一个具体句子进行说明,让人们切身体会道的伟大。道无形无迹,人们虽看不到它,却无时无刻不在受它的影响。知晓道的运行规律,顺乎大道,无疑会让人的心性更加通达,生活更加顺畅,从占至今都是如此。考虑到在商业高度发达的今天,《道德经》已经是很多精明商人的智慧宝典,所以本书特辟了一个栏目“经商之道”,专讲道在商业中的体现。

阅读既是获取知识的过程,也是愉悦身心的过程。本书随文配图600余张,用色彩明丽的工笔彩绘插图形象地展示了故事中的场景,将抽象的道理具象化,帮助人们体悟“道”的精髓。而和一般的图书插图不同,这些配图都经过悉心考据,从人物的服装到器物的形貌,都力求再现当时的真实模样,人们读文观图,不知不觉就会进入到故事当中。

原文和译文相互呼应,故事与插图完美结合,希望在读完本书后,人人都能心有所悟,思有所得,从道中得到收获。

文摘
在前面的章节中,老子曾提到过“五色”、“五味”和“五音”,并指出它们对人是有危害的。这种危害表现为可以直接导致人们目盲、耳聋、口爽。既然五色、五味、五音会危害人类,那么我们为什么还要极力追求它们呢?在老子看来,这是由人类的本性决定的。人生而具有私欲,有了私欲就要与别人争夺,所以老子才会在《道德经》中多次申明人们应当克制欲望。而老子所说的“采其兑,闭其门,终身不勤”,并不是让我们像死人那样不睁眼、不呼吸、不听声音,这只是一种夸张的说法,目的在于告诉人们外界所带来的种种危害。因此,人们必须要遵守大道的德行,不要妄想和妄为。老子在这里要人们堵塞五色、五味、五音进入身体的通道,这里的堵塞并非不吃、不看,不听,而是要堵塞诱惑人们灵魂堕落的通道。如果不堵塞满足欲望的通道,人们就会受到惩罚。 

“见小日明,守柔日强。”这句话的意思是说:从细微处觉察事物之理叫作明,能守持柔弱叫作强。此句话有领起下文的作用。 

“用其光,复归其明,无遗身殃,是为袭常。”在本章的最后,老子又指引我们去追寻大道。任何人都知道母亲的怀抱是最温暖的,任何人也都希望投入母亲的怀抱,因此老子顺了我们的心愿为我们指明了方向。 

有一位非常知名的推销大师,其推销业绩总是遥遥领先,屡次创造推销奇迹。同行们感到十分敬佩,同时对他到底是如何推销的都感到十分好奇,都以为他有什么推销的诀窍。他却一直声称自己没有什么诀窍,人们不信,觉得他吝于将经验告诉别人。一天,这位推销大师要退休了,行业协会的人找到他,希望他能在退休前作一次告别演讲,同时暗示他是不是可以说出他的推销秘诀了推销大师这次爽快地答应了,并明确表示自己会将秘诀公布。消息见报后,人们纷纷前来,甚至有不少人从其他城市专程赶来听他演讲,希望能够得到大师的秘诀。 

演讲在城市的一个大礼堂中举行,当天晚上,人们早早地来到了这里,可以说是座无虚席。人们发现,在大礼堂前面的讲台上,树立着一个高高的铁架子,上面有一条粗大的钢索,下面悬挂着一个硕大的铁球。人们都不知道这是干什么用的,也没在意。令人感到意外的是,演讲时间到了,推销大师却没有出现。主持人只好尴尬地表示可能是路上堵车,要人们等一下。但是二十分钟过去了大师还是没有出现,会场开始有些骚动,有些人离开了。接着又过了十分钟,大师才姗姗来迟,这时人们一下子提起了精神,拿出纸笔,准备将秘诀学到自己手里。

出版社: 中国华侨出版社; 第1版 (2014年1月1日)
  • 丛书名: 国学典藏
  • 精装: 420 页
  • 正文语种: 简体中文
  • 开本: 16
  • ISBN: 9787511342355
  • 条形码: 9787511342355
  • 商品尺寸: 24.6 x 17.8 x 3.0 cm
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超值全彩白金版·庄子 (精)

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介绍了作为道家重要的代表人物,庄子和老子并称为“老庄”。道家和儒家、墨家形成鼎足之势,影响了中国文化两干多年。《庄子》是继《老子》之后体现道家思想的另一部重要之作,是中国古代精神自由史上的名著,在中国古典文学、哲学、艺术、思想史上均具有不可动摇的“绝对经典”地位。全书分内篇、外篇、杂篇三大部分,原有五十二篇,现存三十三篇,包罗万象,对宇宙大道、人与自然万物的关系、生命的价值、道德的标准等,都有详细的论述,以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法,在先秦诸子散文中独树一帜。全书融合了寓言的生动、哲理的思辨、生活的鲜活。但是,想要真正读懂它,体悟它,运用它却并非易事。为了让读者能更好地理解《庄子》,读出真正的“逍遥”,将庄子的智慧应用于日常生活,全书将《庄子》的三十三篇全部收录其中,并参考了大量和《庄子》有关的资料,以确保全书的严谨性、权威性。

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随文配图600余张,色彩明快、丰富的插图和庄子一篇篇缥缈奇变的文章、一个个精妙奇巧的寓言故事完美交融,将阅读变成一种赏心悦目的享受。

作者简介
(战国)庄周

目录
卷一 内篇
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
德充符
大宗师
应帝王


卷二 外篇
骈拇
马蹄
胜箧
在宥
天地
天道
天运
刻意
缮性
秋水
至乐
达生
山木
田子方
知北游

卷三 杂篇
庚桑楚
徐无鬼
则阳
外物
寓言
让王
盗跖
说剑
渔父
列御寇
天下

文摘
【注释】
①捐:放弃。②特室:独居的房子。③席:铺、垫。白茅:白色茅草。古人祭祀时在祭器下垫白茅,以示洁净恭谨。④邀:通“要”,求。⑤顺下风:即甘拜下风之意,表示谦恭。膝行:跪着用膝盖前行。⑥稽首:磕头到地。下风、膝行、稽首,都表示极大的尊重。⑦蹶然:迅速。⑧窈窈冥冥:深不可测。⑨昏昏默默:看不见听不到的状态。⑩形:形体。自正:自然正常,即健康。(11)精:精神。(12)内:内心活动。外:感官,言行。(13)多知:好智。(14)遂:达到。庄子认为大明之上与至阳之原是天地、大道之一极,而另一极是窈冥之门和至阴之原。(15)天地有官:天地各有所管。(16)阴阳有藏:阴阳各有所藏。(17)一:大道。和:调和。 

【译文】
黄帝回去之后,放弃治理天下的政事,盖了一间独居的屋子,地上铺着白茅,在里面闲居了三个月以后,又前去请教。 

广成子头朝南边躺着,黄帝从下方跪着向前,再次磕头到地,然后问到:“我听说先生的境界已经达于至道。冒昧地向您请教,如何修身才能活得长久?”广成子顿时起身说到:“你的问题问得好。过来,我告诉你至道。至道的根本,深不可测;至道的极致难以触及。不用看不用听,凝神静默,形体自然正常健康。一定要心静神清,不要让肢体疲劳,不要使精神动荡,这样才可以长生。目不外视,耳不旁听,心不多想,你的精神就能守护你的形体,而形体也就能长生了。把持内心的澹泊,远离外界的纷扰,心智越多越难悟道。我帮你达到大明的境界和至阳 黄帝盖了间屋,闲居三个月。的根源;帮你进入窈冥的门径和至阴的根源。天地各司其职,阴阳各居其所;谨慎地守护你的身体,万物将自行健壮成长。我执守大道而处于阴阳调和之境,所以我修身养性一千二百多年了,而形体未尝衰老。” 

【原文】
黄帝再拜稽首日:“广成子之谓天矣!”
广成子曰:“来!余语汝。彼其物无穷,而人皆以为有终;彼其物无测,而人皆以为有极。得吾道者,上为皇而下为王;失吾道者,上见光而下为土。今夫百昌皆生于土而反于土,故余将去汝,入无穷之门,以游无极之野。吾与日月参光,吾与天地为常。当我,缗乎!远我,昏乎!人其尽死,而我独存乎!”


出版社: 中国华侨出版社; 第1版 (2013年9月1日)
  • 丛书名: 国学典藏
  • 精装: 429 页
  • 正文语种: 简体中文
  • 开本: 16
  • ISBN: 9787511337566
  • 条形码: 9787511337566
  • 商品尺寸: 24.6 x 17.8 x 3.0 cm
  • 商品重量: 962 g

超值全彩白金版·论语 (精)

原价RM29.80/册

是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。名称的来由,班固《汉书·艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”这一说法,大体可信。原始记录杂出于众手,最后编定当在战国初期,以曾参门人为主。

编辑推荐
是中国古代儒家的一部重要经典,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。这部书大约最后编定于战国初期。因其成于众手,具体作者已难考定,但它集中地反映了孔子的思想。

作者简介
(春秋)孔子

目录
第1卷 《论语》原文
1. 学而篇
2. 为政篇
3. 八佾篇
4. 里仁篇
5. 公冶长篇
6. 雍也篇
7. 述而篇
8. 泰伯篇
9. 子罕篇
10. 乡党篇
11. 先进篇
12. 颜渊篇
13. 子路篇
14. 宪问篇
15. 卫灵公篇
16. 季氏篇
17. 阳货篇
18. 微子篇
19. 子张篇
20. 尧日篇


第2卷 孔子生平
孔子其人其事
尼山降圣
孔子学礼
勤学好问
孔子学琴
筑坛讲学
子路受教
赴周室考察礼乐
鲁国内乱
苛政猛于虎
景公问政
观象知雨
观器识道
阳虎赠豚
教亦为政
执教杏坛
孔子的教学内容
孔子的教学方法
祭祀忘牲
阳虎乱鲁
孔子出仕
诛杀少正卯
夹谷会盟
计堕三都
弃官离鲁
周游列国
孔子适卫
匡城遭围
蒲邑被困
子见南子
临河而叹
桓魅伐树
丧家之犬
孔子适陈
桓子遗命
陈蔡绝粮
子路问津
叶公问政
必也正名
晚年归鲁
季康子问政
请讨陈恒
整理遗产
聚徒授业
弟子三千
西狩获麟
圣人离世
孔子的生活态度
孔子的居官态度
孔子教子
孔子的性格
仁学的光辉
司马迁《史记·孔子世家》
《史记·孔子世家》
附:《史记·孔子世家》白话翻译

第3卷 《论语》中重要人物介绍
《论语》中所见的孔门弟子
颜回
冉耕
冉雍
冉求
端木赐
仲由
宰予
言偃
卜商
颛孙师
曾点
曾参
澹台灭明
宓不齐
原宪
公冶长
漆雕开
司马耕
有若。
闵损
樊须
林放
公西赤
高柴
南宫适
申党
陈亢
巫马施
公伯寮
颜无繇
《论语》中重要相关人物
季平子
季桓子
季康子
阳虎
柳下惠
史鱼
孟公绰
臧武仲
宁武子
卞庄子
遽伯玉
孟懿子
南宫敬叔
子服景伯
左丘明
孟武伯
鲁昭公
鲁哀公
晏平仲
公山不狃
子产
管仲
伯夷、叔齐
齐桓公
公叔文子
齐景公

第4卷 附录
孔子思想的基本概念

















学而时习之
君子务本
三省吾身
君子不重则不威
礼之用,和为贵
巧言令色,鲜矣仁
温、良、恭、俭、让
信近于义,言可复也
孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔
六言六蔽
君子不器
过犹不及
言寡尤,行寡悔
三人行必有我师焉
君子泰而不骄,小人骄而不泰
敏于事而慎于言
学而不思则罔,思而不学则殆
敏而好学,不耻下问
己欲立而立人,己欲达而达人
文质彬彬,然后君子
默而识之,学而不厌,诲人不倦
不义而富且贵,于我如浮云
己所不欲,勿施于人
民无信不立
小不忍则乱大谋
知之为知之,不知为不知
有教无类
君子固穷

序言
世界文明史提示人们,要想不断发展、不断创新,很重要的一点就是温习历久弥新的人类文化经典。记载着孔子言行思想的《论语》一书,就是这样一部穿越了两千多年历史烽烟的、现代人不可不读的人类文化经典。

《论语》被司马迁称为“孔氏书”,读《论语》,必须对孔子其人要有所了解。
孔子(公元前551~前479年),鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。孔子祖先是殷商贵族,后自宋迁鲁,到孔子出生时,其家道已经衰落。他的父亲叫叔梁纥,曾做过陬地的长官。孔子出生不久父亲即去世,因此孔子是由他的寡母抚养成人的。孔子母亲姓颜,名征在。因家贫,孔子从小便不得不经常干些杂活来赡养母亲,曾做过委吏、司职吏之类的小官。这使他得以广泛接触社会下层,并学会多种技艺。

孔子生前周游列国,一直都在不遗余力地推行、传布自己的学说,希望有国者能够崇信并施行自己的学说,并进而实现他的王道社会理想。其问虽偶有被有国者重视起用、执掌权柄的时候,但基本上是处于一种惶惶然的不得志状态。司马迁描述他的这种状态道: “去鲁,斥乎齐,逐乎宋、卫,困于陈、蔡之间……”几近放逐。他自己则自嘲为“丧家之狗”,可见其狼狈(《史记·孔子世家》)。但是这种状态并不影响孔子是一位前无古人、后无来者的创教立道的启世先圣。《史记·孔子世家》上说:“孔子不仕,退而修《诗》《书》《礼》《乐》,弟子弥众,至自远方,莫不受业焉。”他的思想和学说超越了现实权势,影响及于全天下。

孔子在世时已被誉为“天纵之圣…‘天之木铎”,是当时社会上最博学的学者之一,并且被后世统治者尊为“孔圣人一‘至圣”“至圣先师”“万世师表”。他的思想始终贯穿着济世救民的理念,他希望社会是一个和谐的社会,人们都过上有秩序的生活,由他的弟子们编定的《论语》,则可以说就是一本记录了孔子济世思想的智慧书,也是他给中国人制订的行为规范。

在漫长的中国古代社会中,《论语》成了中国社会的“圣经”,大到齐家、治国、平天下,小到个人的待人接物、一言一行,都在它的规范之中。要想了解中国的历史文化,就不能不读《论语》。

《论语》一书蕴含的博大而深厚的思想是可以穿越时空的,时至今日仍然闪耀着智慧的光芒。现代社会出现的新问题,层出不穷的新思潮,都不能掩盖《论语》的光辉;相反,却一遍又一遍验证着它的普世与超越。

《论语》是中国最早的语录体著作。书中记录的大部分是孔子和弟子的对话,也有其弟子们的对话,全书共二十篇。在中国古代传统文化中,《论语》的地位非常高,影响非常大。到了东汉时期,《论语》已被列入经书之列,成为学者必读之书,其研究成为一个专门学问,后代学者对其注疏者不计其数。宋代大儒朱熹视《论语》为经典中的经典,并作《四书集注》,成为当时及后代士子的修身圭臬。明太祖朱元璋更是将《论语》钦定为科举必读之书,此举对中国古代传统文化及思想发展影响深远。北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。

作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。书中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启发论辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。其中有许多言论至今仍被世人视为至理名言。

《论语》善于通过神情语态的描写,展示人物形象。孔子是《论语》描述的中心,“夫子风采,溢于格言”(《文心雕龙·征圣》)。书中不仅有关于他仪态举止的静态描写,而且有关于他个性气质的传神刻画。此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽,颜回的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗……每一个都称得上个性鲜明,给人留下深刻印象。《论语》中的人物都成为了中国历史文化中的典型形象,对后世产生了深远的影响。

对于每一个中国传统文化的爱好者、学者,以及每一个想求得生命升华的中国人来说,《论语》都是一部必读之书。进入21世纪,中华大地上出现了持续不衰的“国学热”,人们开始在古代经典中寻找解决现代社会问题的智慧,其中《论语》就是最受国人关注和重视的一部经典。大家纷纷从古人的智慧中寻求心灵的升华、情感的依归和生命的价值,从“至圣先师”的名言中探求生活的真谛。

本书分为四个部分,分别为:第一部分《论语》原文,是对《论语》全文的解读;第二部分孔子生平,是对孔子一生经历的概述;第三部分《论语》中重要人物介绍,是对孔子的弟子生平以及《论语》中涉及的其他重要人物生平的简介;第四部分孔子思想的基本概念,是对《论语》中出现的核心概念以及大家耳熟能详的词、句的诠释。我们希望通过本书,使读者对《论语》和孔子都有个深刻的了解。

本书的一大特点是为《论语》这样严肃而高深的文字配了精美而生动的图画,这些图画都起到以图解文的作用,再现了当年孔子和弟子们对话的感人景象,使读者在阅读本书时,不仅能够得到前所未有的深入理解,而且能得到轻松而高雅的阅读享受。

文摘
中国古代的礼分为吉、凶、军、宾、嘉五类,称为五礼。古代的傩礼与军礼和凶礼有关,它有两大任务:一是定期驱傩;二是为死去的帝王将相送葬。在周代,宫廷大傩每年有三次,分别在季春、仲秋、季冬时举行。春傩和秋傩是为上层(天子和诸侯)设置的,百姓不能举办。宫廷里有专职驱鬼军官叫方相氏,他们是个子高、力气大、本领强的军中能人。方相氏是?畏怕之貌”的意思。传说昔颛顼氏有三子,死而为疫鬼:一居江水,为疟鬼;一居若水,为魍魉鬼:一居人宫室,善惊人小儿,为小鬼。因为方相氏面目凶威,率领众隶,疫鬼精怪见此面目而恐惧就会逃走。于是在季冬大傩,全国从上到下都要举行傩礼以驱疫。周代民间还有另一种临时性的傩事活动~驱赶强死鬼的裼礼。古人认为,人如果非正常死去,便会成为厉鬼,会给活人带来伤害,需要乡人傩队为他举行裼礼。与敬重乡人傩不同,人们对乡人裼则充满敬畏。 

孔子虽然“敬鬼神而远之”,但他却特别尊崇礼制,故会如此重视民间的傩事活动,所以每到乡里人举行驱傩仪式时,就会朝服而立,神态严肃,恭恭敬敬地迎候乡人傩队和乡人裼队。 

【题解】
这章记述孔子在傩祭时的活动。傩祭时,孔子必定穿着朝服恭立在阶,保持敬畏的态度。 

【注释】
①傩:古代一种迎神以驱逐疫鬼的风俗。②阼阶:东边的台阶,主人站在那里迎送宾客。

【译文】
乡里人举行迎神驱疫的仪式时,孔子穿着朝服站在东边的台阶上。

【原文】
10.15问人于他邦,再拜而送之。 

【题解】
此章表明孔子在与外邦人士交往时十分注重礼节。
以上几章中,记载了孔子在各种不同场所的举止言谈和表现出来的礼节、习惯。他时时处处以仁德君子的标准要求自己,坚持一切言行符合礼的规定。他的一投足、一举手都保持了恭敬的态度和正大的气象。这既是孔子个人修养的具体体现,也通过自己的“身教”向弟子们诠释了“礼”的真正意蕴。 

【译文】
托人向住在其他诸侯国的朋友问候时,便向受托者拜两次送行。 

【原文】
10.16 康子馈药,拜而受之,曰:孔子托人向住在其他诸侯国的朋友问候时,要向受托者拜两次送别。

出版社: 中国华侨出版社; 第1版 (2013年9月1日)
  • 丛书名: 国学典藏
  • 精装: 425 页
  • 正文语种: 简体中文
  • 开本: 16
  • ISBN: 9787511337542
  • 条形码: 9787511337542
  • 商品尺寸: 24.6 x 17.8 x 3.0 cm
  • 商品重量: 939 g

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作者简介
(春秋)孙武 :我国古代伟大的军事家。春秋末年的齐国乐安(今山东惠民)人,字长卿。生卒年不详。孙武的祖辈都精通军事,且都是齐国大官,他从小受到军事氛围的感染和熏陶。青年时代,就已经成为优秀的军事人才。在避齐国战乱之时,他结识了好友伍子胥,并被其荐于吴王。孙武初次见面赠给吴王的见面礼就是兵法十三篇(《孙子兵法》),吴王赏识孙武,任命其为将军,其后,孙武为吴国立下了卓越的战功。孙武不仅是伟大的军事理论家,而且是具有指挥才能的军事活动家。

目录
孙子兵法
计篇
作战篇
谋攻篇
形篇
势篇
虚实篇
军争篇
九变篇
行军篇
地形篇
九地篇
火攻篇
用间篇


三十六计
第1套 胜战计
第1计 瞒天过海
第2计 围魏救赵
第3计 借刀杀人
第4计 以逸待劳
第5计 趁火打劫
第6计 声东击西

第2套 敌战计
第7计 无中生有
第8计 暗度陈仓
第9计 隔岸观火
第10计 笑里藏刀
第11计 李代桃僵
第12计 顺手牵羊

第3套 攻战计
第13计 打草惊蛇
第14计 借尸还魂
第15计 调虎离山
第16计 欲擒故纵
第17计 抛砖引玉
第18计 擒贼擒王

第4套 混战计
第19计 釜底抽薪
第20计 混水摸鱼
第21计 金蝉脱壳
第22计 关门捉贼
第23计 远交近攻
第24计 假途伐虢 

第5套 并战计
第25计 偷梁换柱
第26计 指桑骂槐
第27计 假痴不癫
第28计 上屋抽梯
第29计 树上开花
第30计 反客为主 

第6套 败战计
第31计 美人计
第32计 空城计
第33计 反问计
第34计 苦肉计
第35计 连环计
第36计 走为上

序言
“用兵如孙子,策谋三十六”,《孙子兵法》与《三十六计》代表着我国古代军事理论的最高水平。它们所体现出的丰富的智慧和内涵,使其影响已远远超出军事学领域,不但为中外政治家、军事家学习和运用,而且被众多哲学家、文学家和企业家所借鉴,并成为人们日常生活的精神指导和成功指南。

《孙子兵法》的作者孙武,字长卿,孙子或孙武子都是对他的尊称。他是中国军事学的奠基人,古人称他为“兵圣”。孙武的生卒年月在历史上没有明确的记载,我们只知道他生丁春秋晚期,出生地是齐国,活动于公元前6世纪末至公元前5世纪初,大约和孔子同时期。孙武从事军事活动是他由齐国到了南方的吴国以后,经吴国名将伍子胥推荐,和伍子胥一同辅助吴王治国练兵。当时吴王阖间非常欣赏孙武和他著成的兵法十三篇,想看看兵法十三篇的可操作性,于是集合了吴宫一百八十名宫女请孙武训练。被娇宠惯了的两个任队长的吴王宠姬,三令五申之后仍然嬉戏无度,不听号令。孙武随即严命斩首,吴王出来说情也无效,结果一百八十名宫女被训练得令行禁止,纪律严明。之后,孙武担负起吴国的军国重任,他率领吴军西破强大的楚同,北方与齐晋抗衡,对吴国的崛起起了十分重要的作用。他所著的《孙子兵法》被喻为“兵经”、“百世谈兵之祖”,历代兵学家、军事家甚至政治家无不从中汲取养料,曹操、唐太宗、宋仁宗、王阳明、张居正等都曾力主学习此书。在国外,人们对《孙子兵法》更是推崇备至。不少国家的军校把它列为教材,比如美国的国防大学、西点军校、海空军指挥学院等就把《孙子兵法》列为战略学和军事理论的必读书。在商业领域,《孙子兵法》也是大放异彩,哈佛商学院将《孙子兵法》列为高级管理人才培训的必读教材,日本的“经营之神”松下幸之助更是将其奉为圭臬,他的经营思想中无不渗透着《孙子兵法》的军事精华。

《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产。该书在20世纪40年代之前,未见诸任何文献记载,因此无法确切考证是何人何时所著。据很多学者称是南北朝时檀道济所著。“三十六计”一语,出自《南齐书·王敬则传》,《传》云: “檀公(道济)三十六策,走为上计,汝父子为唯应走耳。”意思是王敬则讽刺东昏侯父子,败局已定,无可挽回,唯有退却,才是上策。《三十六计》蕴含了丰富的军事斗争经验和卓越的军事思想,集“韬略”、“诡道”之大成,素有兵法、谋略奇书之称,是古代兵家行军作战的决胜宝典。它蕴含着丰富的东方智慧,曾使中国历史多次被改写,并以独特的魅力影响着世界的政治、经济和军事,使世界无数政治家、企业家、军事家扬名于天下。法国海军上将科拉斯特称赞它是一本“小百科全书”,系统形象地描绘了“诡道的迷宫”,而日本人则称其为“运筹帷幄的诀窍”。它既是政治家、军事家的案头书,也是企业家与商人在商海中进退自如的法宝。

时至今日,《孙子兵法》与《三十六计》已被译为近30种文字在世界范围内广泛流传。本书将这两部经典著作合二为一,在原著基础上增设了注释、译文、名家品读、实用谋略和商业案例等栏目,在重现古典兵书原貌的同时,以现代视角对古典计谋进行全新解读。同时,为了帮助读者全面深入地理解这两部内容博大精深的著作,编者还精心绘制了800余幅精美插图,这些图分为战例示意图、战略解析图和人物事迹图。战例示意图是随文列举历代最经典的战例,绘制成战争双方军力部署、进退虚实以及天候地理的情况,以实际战例加深读者对原著的理解。战略解析图是随文绘制的用《孙子兵法》与《三十六计》解析著名战役战略思想的系列图表,使读者更加直观地掌握这两部著作所蕴含的令人惊叹的谋略智慧。人物事迹图生动再现了历史上著名的军事战争和政治斗争以及重大历史事件中的人物活动,让读者感受接近真实的历史情景,通过真实的人和事具体而微地学习《孙子兵法》与《三十六计》的用兵之道中所承载的普遍哲理。

科学简明的体例、充满智慧的文字、精美珍贵的图片、注重传统文化与现代审美的设计理念,多种视觉要素有机结合,打造出一个彩色的阅读空间,全面提升本书的欣赏价值和艺术价值。通过阅读本书,可以帮助读者在竞争日益激烈的当代社会里纵横捭阖、游刃有余,真正实现运筹帷幄之中,决胜千里之外。

文摘
瞒天过海的显著特点是在行动中隐藏自己的真实意图,并能神不知鬼不觉地实现目的。长城饭店名扬海内外,靠的就是“瞒天过海”。 

1983年,北京长城饭店正式营业,它是我国第一家五星级宾馆,也是第一家中美合资的宾馆。开业伊始,饭店面临的首要问题就是如何招揽顾客。长城饭店的基本客户主要来自香港、澳门及海外各国和地区,如果用常规广告的方式进行宣传,费用将极为高昂,简直就是天文数字。 

起初,长城饭店也曾在美国几家报纸上登过广告,但收效甚微,加上后来经费不足,只得停止。不过,饭店的宣传活动并未就此终止。为了缓解八达岭长城过于拥挤的问题,北京市政府出资整修了慕田峪长城。慕田峪长城刚刚修复好,长城饭店得知了其准备开放的消息,认为这是一个绝好的机会,于是赶紧向慕田峪长城管理处提出举办一次招待外国记者的活动,并表示自己将负责全部费用。双方经过一番磋商后,很快达成协议。在这次活动中,有一项内容是请外国记者游览整修一新的慕田峪长城,目的当然是通过外国记者替慕田峪长城打开知名度。 

活动开始的这一天,当外国记者们陆续到达山顶时,主办方取出法国香槟,供记者们饮用。长城和香槟,分别代表着东西方文化,在这里形成了鲜明的对比,但这个画面又是如此和谐美好。记者们本就拥有比常人更加敏锐的“嗅觉”,自然是连连叫好,同时纷纷举起手中的照相机,把这一场景拍摄下来。而各大报纸的编辑也对这一题材表现出浓厚的兴趣,于是第二天,世界各地的报纸几乎都刊登了这次慕田峪长城行的照片。

长城饭店既以“长城”为名,也随之名声大振。长城饭店的公关经理是一位美国小姐,曾经当过记者,这次通过记者的镜头、编辑的笔头将长城饭店介绍给世界,不仅省下了大笔费用,而且所起到的效果远远比广告要好得多。尝到甜头之后,这位精明的公关小姐自然不愿就此停手,于是在心中盘算着举办一次规模更大的公关活动。不过,这样的机遇总是可遇而不可求的。好在功夫不负有心人,机会总算是来了。 

1984年4月26日至5月1日,美国总统里根访问中国。一得到这个重要消息,长城饭店立即着手了解里根访华的日程安排和随行人员名单。得知此次访问有一个五百人左右的新闻代表团随行,其中包括美国的三大电视广播公司、各通讯社及著名的报刊。长城饭店的公关经理喜出望外,酝酿已久的计划终于可以付诸实施了。


出版社: 中国华侨出版社; 第1版 (2013年10月1日)
  • 丛书名: 国学典藏
  • 精装: 427 页
  • 正文语种: 简体中文
  • 开本: 16
  • ISBN: 9787511338488
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目录
史记
传说中的君王
孝顺谦让的舜
大禹治水
残暴无道的纣王
牧野之战
周公辅成王
国人暴动
掘地见母
名医扁鹊
管仲与齐桓公
晋惠公忘恩负义
宋襄公“称霸”
晋文公终成霸业
秦穆公重用人才
楚庄王一鸣惊人
忠臣赵盾
赵氏孤儿
晏婴治齐
大学者孔子
外交家子贡
伍子胥复仇
勾践卧薪尝胆
陶朱公深谋远虑
司马穰苴严厉治军
豫让为主报仇
商鞅变法
苏秦佩六国相印
礼贤下士的孟尝君
聪明机智的弄臣们
胡服骑射的赵武灵王
田单复国
屈原自沉泪罗江
范雎复仇
信陵君窃符救赵
12岁当上卿的甘罗
吕不韦谋国被诛
李牧保卫赵国
荆轲刺秦王
秦始皇统一六国
陈胜吴广起义
楚霸王破釜沉舟
鸿门宴
韩信背水一战
名相萧何
运筹帷幄的张良
周勃复兴汉室
错斩晁错
冒顿振兴匈奴
少年英雄霍去病
大才子司马相如 


汉书
霸王乌江自刎
贾谊英年早逝
周亚夫的细柳营
江充诬陷太子
罢黜百家,独尊儒术
从奴隶到将军
卜式为国捐财
司马迁写《史记》
汉昭帝明察秋毫
霍光废昌邑王
名将赵充国
朱云折槛
尹翁归清正严明
盖宽饶不畏权贵
王莽篡位 

后汉书
昆阳大战
痛失天下的赤眉军
性情宽厚的阴皇后和马皇后
乐羊子之妻
来歙出师未捷身先死
强项令董宣
马援老当益壮
不攀权贵的严子陵
梁鸿与孟光
由憨直到圆滑的郅恽
爱民如子的孔奋
骄横跋扈的梁冀
深受百姓爱戴的第五伦
东汉贤王刘苍
文武双全的虞诩
黄昌夫妻团聚
十常侍之乱
大奸臣董卓
王允除董卓
蔡文姬归汉 

三国志
晋书
宋书
南齐书
梁书
陈书
魏书
北齐书
周书
南史
北史
隋书
旧唐书
新唐书
旧五代史
新五代史
宋史
辽史
金史
元史
明史
清史稿

序言
历史,记载着一个国家、民族产生和发展的全过程,蕴含着一个国家、民族的精神财富和智慧,昭示着国家和民族兴衰更替的客观规律。在祖先留给我们的精神财富中,史学典籍浩如烟海,我国可说是世界上最重视历史的国家之一。中华民族有着忠实记载历史的优良传统,这种传统使得我国在数千年文明发展过程中能够保存下大量的历史资料,史料之丰富是世界上任何一个国家都不能媲美的。从《史记》开始,《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《旧唐书》《新唐书》《旧五代史》《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》,再加上《清史稿》,这25部史书如沧海明珠独放异彩。

《史记》是我围第一部纪传体通史,共130卷,纪录了从传说中的黄帝到汉武帝太初年问共3000年左右的事,为西汉司马迁所著。《汉书》我国第一部纪传体断代史,共120卷,起自汉高祖元年(公元前206年),终于王莽地皇四年(公元23年),为东汉班固所著。《后汉书》为纪传体东汉史,纪、传90卷,南朝宋范哗撰,志30卷,晋司马彪撰,共120卷,记载了东汉光武帝到汉献帝的历史。

《三国志》共65卷,晋陈寿撰,南朝宋裴松之注,是记述三国鼎立时期比较完整的史书。

《晋书》共130卷,记载从晋武帝泰始元年到恭帝元熙二年(公元265~20年)共156年的史事,始修于唐太宗贞观年间,由宰相房玄龄领导,撰者会集当时著名学者文士。

《宋书》100卷,南朝梁沈约撰,叙事始于宋武帝永初元年(公元420年),止于宋顺帝明三年(公元479年),共记刘宋60多年的史事。《南齐书》原为60卷,今存59卷,为南朝梁萧子显撰,记述了南朝齐共24年的史事。

《梁书》共56卷,为唐姚思廉撰,记叙了梁武帝天监元年至梁敬帝太平二年(公元502~557年),共56年的史事。

《陈书》共36卷,为唐姚思廉撰,记载了陈武帝永定元年到后主祯明三年(公元557~589年),共33年的史事。

《魏书》114卷,包括子卷共130卷,北齐魏收撰,记载北魏从道武帝拓跋到东、西魏相继灭亡,共计170多年的史事。

《北齐书》共50卷,为唐李百药撰,记叙了公元534年前后,北魏分裂、东魏建立、北齐代东魏到公元577年北齐灭亡为止,共40多年的史事。

《周书》共50卷,为唐令狐德蕖所撰,记载北周20多年的史事。

《南史》共80卷,为唐李延寿撰,起自南朝宋武帝永初元年(公元420年),止于陈后主祯明三年(公元589年),记载了南朝宋、齐、梁、陈四代170年的史事。

《北史》共100卷,为唐李延寿所撰,记载起自北魏道武帝登国元年(公元.386年),止于隋恭帝义宁二年(公元618年),包括北魏、北齐(包括东魏)、北周(包括西魏)和隋朝共233年的史事。

《隋书》共85卷,为唐魏徵等撰,记载了隋朝37年的史事。

《旧唐书》共200卷,为后晋刘晌等撰,记述了唐代290年的史事,是现存最早的系统记录唐代历史的一部史书。

《新唐书》共225卷,为北宋欧阳修、宋祁等撰,与《旧唐书》相比,《新唐书》事增文省,搜罗了不少新史料填充其中。

《旧五代史》原本150卷,为北宋薛居正等撰,以五代各自为书,后散佚,我们现在读到的《旧五代史》为清朝邵晋涵等所辑。

《新五代史》原名《五代史记》,共74卷,为北宋欧阳修模仿《春秋》笔法将五代融而为一所撰,为唐以后唯一的私修史书,与《旧五代史》同为研究五代十国历史的主要资料。

《宋史》共496卷,撰者署名为元朝宰相脱脱,其实翰林学士欧阳玄出力最多,包括本纪47卷、志162卷、表32卷、列传255卷,是二十五史中最庞大的一部官修史书。

《辽史》共116卷,署名元脱脱所撰,记载了辽国200多年的史事,也兼叙了辽建国前契丹族和耶律大石所建西辽的历史。

《金史》共135卷,署名元脱脱撰,全书记载了自金太祖完颜阿骨打到金朝灭亡约120年的史事。

《元史》共210卷,为明宋濂等撰,记载了元朝自元太祖至元顺帝14朝的历史。

《明史》共332卷,加上目录4卷,共336卷,为清张廷玉等撰,编纂时间在二十五史中占第一位,但明朝历史颇为复杂,很多问题并非《明史》所能包括。

《清史稿》共529卷,修于1914~1927年间,因未经当时官府的承认,又是初稿,编撰者并未视其为成书,因此只称为《清史稿》。

这25部史书大多采用统一的纪传体裁,完整、系统地记录了我国从远古至清朝末年数千年的历史流传,全面展示了历代王朝的兴衰轨迹,涵盖了中国各个历史时期的政治、经济、科技、军事、艺术、外交等多方面的内容,是当之无愧的中华文明百科全书。然而这些史学巨著文字浩繁,加上古文艰深,普通读者穷一生精力也很难读完,鉴于此,我们推出了这部《二十五史故事》。

在本书中,我们力求在真实性、趣味性和启发性等方面达到一个全新的高度,通过科学的体例与创新的形式,全方位、新视角、多层面地向读者展现中华文明的史学巨著。全书按照史书顺序,共分二十五个篇章,精彩扼要地勾勒出中国历史演进的基本脉络和发展历程。

此外,本书还精选了数百幅内容涵盖面广、表现形式丰富的图片,包括出土文物、历史遗迹、战争示意图、名人画像等,与文字内容互为补充与诠释,使读者更加直观地了解历史,获得更多的视觉感受和想象空间。

精练简洁的文字、多元的视觉元素、全新的视角、科学的体例和创新的版式设计有机结合,帮助读者从全新的角度和崭新的层面去考察历史、感受历史、思考历史。

文摘
霸王乌江自刎
公元前202年,刘邦率军将项羽围困在垓下,项羽的粮草很快就要吃光了。刘邦为了瓦解楚军的斗志,命令士兵大声唱楚地的民歌。项羽听到后,惊奇地说:“难道楚地已经被刘邦夺走了吗?不然怎么会有那么多楚人啊?”于是叫爱妾虞姬陪他喝酒,项羽愁上心头,泪如雨下,周围的侍从都忍不住哭了。 

项羽决定马上突围,他率领800多个骑兵。当天晚上就杀出重围向南逃去。天亮后汉军才发现项羽跑了,于是派灌婴率领5000骑兵追赶。项羽带领手下慌不择路地乱跑,很多人都走散了,等渡过淮水后,身边只剩下100多人了。项羽迷失了方向,于是向一个正在耕地的老头问路。那老头骗他说向左拐,项羽听信了他的话向左走了。谁知道左边是一片沼泽地,结果他们只好回头。时间就这样被耽搁了,最后他们被汉军追上了。

项羽率领部下边杀边退,走到东城的时候,身边只剩下28个人了。而汉军有数千追兵。项羽知道自己跑不掉了,对部下说:“我起兵以来到现在已经8年了,前前后后打了70多仗,从来没有输过,所以才能称霸天下。现在落到这步田地,是上天要亡我,不是我打仗不行。今天肯定是要战死了,我愿意为各位速战一场,杀掉敌人的将领并把他们的旗帜砍倒,然后才能战死。我要让你们知道,不是我打仗无能,而是上天要灭亡我啊!”他把部下分成4队,摆成圆形阵势,面朝外面。汉军把他们围了好几层。项羽对手下的骑兵们说:“我现在就为你们斩杀敌人的一个将领!”于是下令4队人从4个方向冲下山,约定在山的东面集合。项羽大声呼喊着冲下山,汉军纷纷败退。项羽很快就杀人敌阵砍死一个将领。当时杨喜是一个郎骑,他死死追赶项羽,项羽回过头来冲他大吼一声,杨喜和他的马都被吓住了,赶紧掉头逃命,一口气跑了好几里才敢停下来。项羽带着人马赶往山的东面和另外3队骑兵会合。汉军不知道项羽在哪一队里面,只好分出人马把他们围了起来。项羽冲进敌阵,又杀死了一个都尉和几十上百个士兵。然后把人马集合起来,只损失了两个骑兵。他问手下:“怎么样?”骑兵都佩服地说:“确实像大王您说的那样。”项羽接着往东跑,来到乌江岸边。乌江的亭长把船靠在岸边等着他,对项羽说:“江东虽然地方小,但方圆也有千里,人口有几十万。希望大王赶快渡过去。现在只有我有船,汉军就算来了他们也过不去。这样大王还可以在江东称王,以后还可以回来争夺天下。”


出版社: 中国华侨出版社; 第1版 (2013年8月1日)
  • 丛书名: 国学典藏
  • 精装: 425 页
  • 正文语种: 简体中文
  • 开本: 16
  • ISBN: 9787511335678
  • 条形码: 9787511335678
  • 商品尺寸: 24.6 x 17.8 x 3.1 cm
  • 商品重量: 1.02 kg

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编辑推荐
辑录了《资治通鉴》中脍炙人口、千古传诵的篇章,以深入浅出、通俗易懂的故事体例编撰而成,内容全面,知识丰富,为读者了解和掌握《资治通鉴》的精华提供了捷径。

目录
周纪
赵魏韩三家分晋
豫让刺杀赵襄子
名将吴起
聂政刺韩傀
商鞅变法
苏秦佩六国相印
苏秦激张仪
说魏王连横
张仪欺楚
脱身有术
围魏救赵
增兵减灶
燕昭王求贤
赵武灵王胡服骑射
鸡鸣狗盗
乐毅伐齐
完璧归赵
将相和
田单复国
范雎睚眦必报
触聋说赵太后
长平之战
鲁仲连一言退万兵
毛遂自荐
屈原自沉泪罗江
信陵君窃符救赵
奇货可居
12岁当上卿的甘罗


秦纪
廉颇难任
李牧破匈奴
春申君之死
清除权臣
兼并六国
韩非之死
荆轲刺秦王
王翦破楚
统一天下

汉纪
魏纪
晋纪
宋纪
齐纪
梁纪
陈纪
隋纪
唐纪
后梁纪
后唐纪
后晋纪
后汉纪
后周纪

序言
《资治通鉴》是我国北宋时期著名史学家司马光组织编写的一部规模空前的编年体史学巨著,由宋神宗取意“鉴于往事,有资于治道”而亲赐名。司马光自幼酷爱史学,“嗜读不厌”。屡次深切感受到历代史籍冗杂,并且除了《史记》之外多数都是断代史,不便参阅,使学习历史的人感到很困难,同时他为了给封建统治者提供借鉴,于是决定动手编一部“删削冗长,举撮机要,专区国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒”的史书,并确定此书的宗旨是“鉴前世之兴衰,考当今之得失,嘉善矜恶,取是舍非。”宋英宗三年(1066年),他将记载战国、秦朝历史的《通志》呈进朝廷,获得赏识,并受诏设局续编。宋神宗曾专听司马光进读书稿,并御撰书序,以示鼓励。元丰七年,全书完成,历时19年之久。

《资治通鉴》记载了上自周威烈王二十三年(公元前403年),下至后周世宗显德六年(公元959年),共1362年的历史,内容以政治、军事和民族关系方面的重要史实为主,兼及经济、文化和历史人物评价,博大精深,通古今之变,有“网罗宏富、体大思精,为前古之所未有”的美誉,备受历代统治者及文人学士的青睐,视之为必读之书。

全书卷帙浩繁,共294卷,《周纪》5卷,《秦纪》3卷,《汉纪》60卷,《魏纪》10卷,《晋纪》40卷,《宋纪》16卷,《齐纪》10卷,《梁纪》22卷,《陈纪》10卷,《隋纪》8卷,《唐纪》81卷,《后梁纪》6卷,《后唐纪》8卷,《后晋纪》6卷,《后汉纪》4卷,《后周纪》5卷。另外,还有《目录》30卷,《考异》30卷。

《资治通鉴》是我国一部极为重要的编年体史书,具有很高的史料价值。全书体例严谨,前后脉络分明,语言文字也较为简练。这些对后世文学都产生了极大的影响。自《资治通鉴》出现后,一度中衰的编年史书体裁才得重振旗鼓,并加以发展起来。但《资治通鉴》也有它的不足和缺点,在体例上也有一些失当的地方,列在同一年代下的历史叙述常常缺乏相关性,而同一事件的来龙去脉也不可避免地分散开来,这些都给现代读者带来了阅读上的不便。鉴于此,我们推出了这部《资治通鉴故事大全集》。

本书精选了原著中最为人所称道的200余个独立完整的故事,按时间顺序对其进行了整理编撰,通过科学的体例和创新的形式,全方位、新视角、多层面地向读者呈现这部中华文明巨著,力求在真实性、趣味性和启发性等方面达到一个全新的高度。同时,编者还精心选配了历史文物和遗迹照片、战争示意图、帝王名臣画像、历代人物名画等200余幅图片,更加真实、直观、全面地将中国历史的丰富与精彩呈现在读者面前。

精练生动的文字、科学简明的体例、丰富精美的图片、注重传统文化与现代审美的设计理念,多种视觉元素有机结合,帮助读者从全新的角度和崭新的层面去考察历史、感受历史、思考历史。

文摘
很快,吴国的军队就得知刘备前来的消息,将领们一个个摩拳擦掌、跃跃欲试,都请求出兵迎战。谁成想,陆逊却很平静地说:“作战的事情先不着急。刘备大老远的率军前来,现在正是斗志旺盛的时候。更何况他们如今已经占据了十分有利的地形,我们要想打败他们非常困难。退一步讲,就算我们成功了,也不可能把他们完全击败。可是如果我们失败了,那么损失的则是我们的主力军队,那可是很大的失误啊!现在我们应该做的是奖励和激励我们的将士,然后采纳各种破敌的策略,耐心的观察形势的变化。” 

吴国的将领听后都撇了撇嘴,认为陆逊这么说根本就是在找借口,实际上是他心里惧怕刘备的大军。因此,将领们虽然嘴上不说什么,但心里却都对陆逊十分不满。 

蜀军按照刘备的安排在巫峡建平扎营,一直扎到夷陵附近。刘备任命冯习为总指挥,张南为前军指挥,与吴军展开对峙。从这一年的正月开始一直到六月,蜀军与吴军整整对峙了有半年时间,但始终未进行决战。刘备让吴班率领几千人在平底扎下了营寨。 

吴国的将领们认为刘备是在挑衅,都请求出兵迎战。陆逊却说:“不要着急,我看这里面一定有鬼,还是暂且观察一下为好!”刘备左等陆逊不出兵,右等还不出兵,知道自己的计策已经被人识破,只好带着埋伏在山谷中的8000名士兵走了出来。陆逊知道以后长出了一口气,对吴国的将领们说:“我当初之所以没听你们的意见,主要是因为我知道刘备一定是有计谋。”接着,陆逊又上书给孙权说:“夷陵是重要的军事基地,它的得失关系到我们的生死存亡。虽然夷陵可以很容易地得到,但是也同样很容易失去。再说,失去夷陵,不过是损失了一个郡罢了,但关键是如果失去了它,那么荆州就让人担心了。

现在我们对夷陵的争夺,坚决不可以放弃,一定要取得彻底的胜利。刘备不懂得用兵打仗,犯了兵家大忌,居然不好好守护自己的巢穴,反而自己带兵前来。臣陆逊虽然没有什么大的才能,但是凭借大王您的威名,再名正言顺地去讨伐逆贼,相信很快就会取得胜利,您大可不必担心。” 

再看蜀军方面,由于陆逊坚守不出,所以蜀军上下越来越没有斗志。再加上天气炎热,蜀军部队苦不堪言。陆逊见蜀军士气衰落,作战由主动转为被动,认为战略反攻的时机到了,请求吴王防御转入反攻,吴王当即批准了。 

在发动大规模的反攻之前,陆逊先出动少量兵力进行试探性的进攻。进攻虽然失败,陆逊却从中发现了破敌的好办法。通过仔细观察,陆逊发现蜀军紧靠着树林、荒草扎营,一旦起火,就会烧成一片。吴国将士们还在因战斗失利,纷纷埋怨说:“白白损兵折将!”陆逊却胸有成竹地说:“我已经有了破敌的好计策。” 

决战开始后,陆逊命令战士每人拿一束茅草,突袭蜀军营寨,顺风放火,顿时间火势猛烈,蜀军大乱。陆逊乘势向蜀军40多座营垒发动全面进攻。蜀军走投无路,只得投降。

出版社: 中国华侨出版社; 第1版 (2013年8月1日)
  • 丛书名: 国学典藏
  • 精装: 425 页
  • 正文语种: 简体中文
  • 开本: 16
  • ISBN: 9787511336164
  • 条形码: 9787511336163
  • 商品尺寸: 24.6 x 17.8 x 3.0 cm
  • 商品重量: 962 g

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作者简介
(北宋)司马光

目录
周纪
三家分晋
围魏救赵
胡服骑射
即墨之战
长平之战 


秦纪
李园乱楚
王翦伐楚
荆轲刺秦 

汉纪
韩信破赵
四面楚歌
诛灭诸吕
飞将李广
大将卫青
巫蛊之乱
昆阳之战
赤壁之战
夷陵之战

魏纪
政归司马氏

晋纪
桓温废立
淝水之战

宋纪
刘裕受禅
元嘉之治

齐纪
魏迁洛阳

梁纪
侯景之乱 

陈纪
杨坚篡周
隋军灭陈

隋纪
杨广篡位

唐纪
玄武门之变
贞观治道
中宗复辟
韦后乱政
李林甫为相
安史之乱
马嵬事变
张巡守城
子仪破吐蕃
元和中兴
雪夜袭蔡州
甘露之变
黄巢进京

后梁纪
朱温之死

后唐纪
后唐灭梁 

后晋纪
割让幽蓟

后汉纪
严酷之政 

后周纪
高平之战
世宗征淮南

序言
《资治通鉴》是中国第一部编年体通史,其内容上起周威烈王二十三年(公元前403年),下至后周显德六年(公元959年),囊括了十六朝,一千三百多年的史事,并按朝代分为十六纪。即《周纪》(五卷)、《秦纪》(三卷)、《汉纪》(六十卷)、《魏纪》(十卷)、《晋纪》(四十卷)、《宋纪》(十六卷)、《齐纪》(十卷)、《梁纪》(二十二卷)、《陈纪》(十卷)、《隋纪》(八卷)、《唐纪》(八十一卷)、《后梁纪》(六卷)、《后唐纪》(八卷)、《后晋纪》(六卷)、《后汉纪》(四卷)、《后周纪》(五卷)。加在一起,共有294卷,其中数隋唐五代的部分所占比重最大。

《资治通鉴》全书约300万字,以时间为纲,事件为目,内容涵盖了政治、军事、民族、经济、文化、人物评价等多个方面。其所取材料除了正史以外,还有不少稗官野史、百家谱录、正集、别集、墓志、碑碣、行状、别传……周密而完备。和司马光一同编写该书的刘颁、刘恕、范祖禹都是当时著名的历史学家,其中刘颁负责战国、两汉部分;刘恕负责三国、南北朝部分;范祖禹负责隋、唐、五代部分。他们对浩如烟海的资料进行辨析、选择,然后再交由司马光取舍要点、编辑定度,制成初稿。这样,在保证全书内容的丰富性和准确性的同时,又让彼此独立的材料系统化。

《资治通鉴》所引之书多达数百种,有极高的史学价值,但因为以“鉴前世之兴衰,考当今之得失”为目的,它又并非一部单纯叙述历史事件的书,而是有很强的政治功用。这还要从《资治通鉴》诞生的背景说起。北宋的建立,结束了中唐以后开始的战乱局面,再一次实现了国家的统一。然而,北宋的君主、大臣都十分清楚,于内,国家政治积弊甚多;于外,边疆地区又极不稳定。对此,司马光、范祖禹等大臣心急如焚,他们试图用回顾历史、总结经验教训的方式,找到解决现实问题的出路。1066年司马光献给宋英宗一本书~《通志》,即《资治通鉴》的前身。该书记述了从周威烈王二十三年(公元前403年)到秦二世三年(公元前207年),共195年的历史,讲述了秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏等七国的兴亡。司马光希望宋英宗能够从这本书中得到治世启发。

宋英宗对《通志》非常满意,遂命司马光写作《历代君臣事迹》。为此,他特地下诏设置书局,拨出专款,要司马光自选助手,专事编写,并允许司马光阅览皇家图书。司马光大为感动,用了19年的时间,于宋神宗元丰七年(1084年)将该书编写完成。不过,宋神宗并没有沿用当年英宗所定的书名,而是取“鉴于往事,有资于治道”之意,为该书定名“资治通鉴”。

由于这个缘故,《资治通鉴》的选材非常讲究,它“删削冗长,举撮机要,专取国家盛衰,系生民休戚……先后有伦,精粗不杂”。即使不抱任何目的地阅读它,人们也会在不知不觉中,形成自己的历史观,以善为法,以恶为戒。而其在叙事之后,还有议论,人们可以通过这些议论了解司马光所在时代的价值观。这些议论共186篇,司马光所作的占102篇,为“臣光日”。历史学家陈垣认为,司马光“志在续《左氏传》,有所感触,亦仿左氏设辞‘君子曰’而称‘臣光日’”。

无论是在史学史,还是在文学史上,《资治通鉴》都占有举足轻重的地位,其和司马迁的《史记》并称“史学双璧”。宋元之交的史学家胡三省称它:“为人君而不知《通鉴》,则欲治而不知自治之源,恶乱而不知防乱之术。为人臣而不知《通鉴》,则上无以事君,下无以治民。为人子而不知《通鉴》,则谋身必至于辱先,作事不足以垂后。”近代思想家梁启超评价它:“司马温公《通鉴》,亦天地一大文也,其结构之宏伟,其取材之丰赡,使后世有欲著通史者,势不能据以为蓝本,而至今卒未能愈之者焉。温公亦伟人哉!”

自《资治通鉴》后,以编年体为形式的史书多了起来。不少学者参考司马光编写《资治通鉴》的方法考辨史实,选取史料不限于正史实录,注重史据和史事的情理,掀起了一股考辨之风。而南宋的史学家袁枢更是从《资治通鉴》中得到启发,取编年体和纪传体的优点,创造了新的写史体例~纪事本末。

一部伟大的史书不只可以帮助人们知悉过去,它就像一条深沉舒缓的大河,人们可以临河照影,把它当作了解自己的镜子,也可以以身涉河,如渔夫捕鱼一般,于其中攫取自己需要的东西,或许还会得到自己想都未曾想过的宝藏。而纵览它的奔流之貌,人们还能借它来推求未来。

当然,读完300余万字的鸿篇巨著,并不是一件容易事,既需要坚强的毅力,还需要大量的时间。因此本书精选了其中最具代表性的、最精彩的篇章,让人们能够以精达全、深入浅出地体悟整部《资治通鉴》的精神。由于在精选的同时,本书完好地保留了《资治通鉴》的通史体例,就确保了整部作品灵魂的完整性。

此外,阅读古代经典,语言文字是一大难关,古人的行文方式和今人有很大区别,再加上《资治通鉴》的语言虽然简繁得宜,飞扬生动,却并不通俗浅显,很多人对其望而却步。因此,本书在原文后面搭配了注释、译文,帮助读者理解,并对全书进行了精编精校,保证了原文、注释、译文的严谨性、准确性。

阅读既是获取知识、充盈思想、陶冶身心的过程,也是一种美妙的精神享受的过程。本书将原文、注释、译文、插图以及图注,有机地结合起来,层次清晰,赏心悦目,将阅读古代经典由一件枯燥耗神的事变成一种愉悦身心的美好体验。

文摘
三家分晋
【导语】
“三家分晋”是指春秋末年,晋国被韩、赵、魏三家瓜分的事件,因此韩、赵、魏三国又被合称为“三晋”。 

晋国在春秋时代曾是一个称霸的大国。到了春秋末年,周灵王十四年(公元前558年),晋国内一场长达数十年的公室与卿大夫争权的斗争,在晋悼公死后终于有了结果,晋国形成了韩、赵、魏、智、范、中行六卿专政的局面。六卿按照自己意志行事,晋国的奴隶制度也逐渐被瓦解,国君的作用日益减小。 

晋平公十四年(公元前544年),吴国的延陵季子出使晋,同晋国的赵文子、韩宣子、魏献子晤谈后,做出了这样的预言:“晋国之政,卒归此三家矣。”其实,此时晋国的执政者除韩、赵、魏之外,还有范、中行、智氏三家。

在与晋公室的斗争中,六卿为与晋君争夺人民,采取亩制改革,废除井田制,取消奴隶式的劳役剥削制度。周敬王七年(公元前513年),六卿在法律制度上进行了重大改革。铸刑鼎,公布范宣子的刑书,以体现新兴地主阶级的意志,动摇了奴隶主阶级的政治地位,并且损害了他们的经济利益,这预示了奴隶制国家的灭亡。 

六卿势钧力敌,相互约束,但心怀各异的六卿都在暗中准备扩张。周敬王二十三年(公元前497年),酝酿已久的六卿之间的兼并战争终于爆发了。赵、魏、韩、智联盟的一方,经过七八年的战争,终将范、中行二氏联盟的一方彻底消灭。周贞定王十六年(公元前453年),赵、魏、韩又联合将智氏消灭,逐渐形成了“三家分晋”的局面,成了与秦、齐、楚、燕一样的政治实体。从此,晋公室成了三家的附庸。公元前403年,周天子正式承认三家为诸侯,标志着战国时代的开始。这篇《三家分晋》讲的就是这个故事。 

“三家分晋”是历史上具有划时代意义的重大事件,史学界以此作为东周时期春秋与战国的分界点。它是中国奴隶社会瓦解、封建社会确立的标志。 

春秋五霸之一的晋国灭亡了,战圉七雄中的韩、赵、魏二三国产生了。由此,奴隶社会开始向封建社会过渡,七雄兼并的战国序幕也由此揭开。 

【原文】
周威烈王二十三年(公元前403年)
初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。今晋大夫暴蔑其君,剖分晋国,天子既不能讨,又宠秩之,使列于诸侯,是区区之名分复不能守而并弃之也。先王之礼于斯尽矣!

或者以为当是之时,周室微弱,三晋强盛,虽欲勿许,其可得乎!是大不然。夫三晋虽强,苟不顾天下之诛而犯义侵礼,则不请于天子而自立矣。不请于天子而自立,则为悖逆之臣,天下苟有桓、文之君,必奉礼义而征之。今请于天子而天子许之,是受天子之命而为诸侯也,谁得而讨之!故三晋之列于诸侯,非三晋之坏礼,乃天子自坏之也③。

【注释】
①周威烈王:亦称周威王,名午,周考王之子,公元前425年—前402年在位。②初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯:魏的祖先与周同姓,其苗裔始封于魏,到了魏舒,开始为晋正卿,历经三世传到魏斯这一代。赵的祖先为造父后,到了赵盾这一代开始为晋正卿。韩的祖先出于周武王,到了韩虔这一代六世皆为晋正卿。魏、赵、韩三家几代既是晋大夫,又是周的陪臣。周朝已经衰败,一个称霸的大国~晋国国君作为盟主,应“以尊王室”,所以周朝封晋国国君为伯。魏斯、赵籍、韩虔三卿三分晋国,按照此时周朝的王法是当诛杀的。而此时,周威烈王不但不诛杀他们,反而分封这三家为诸侯,是鼓励褒奖犯奸乱臣。所以,胡三省作注说:“通鉴始于此,其所以谨名分欤!”③坏:毁;自怀,自毁。


出版社: 中国华侨出版社; 第1版 (2013年9月1日)
  • 丛书名: 国学典藏
  • 精装: 429 页
  • 正文语种: 简体中文
  • 开本: 16
  • ISBN: 9787511337597
  • 条形码: 9787511337597
  • 商品尺寸: 24.6 x 17.8 x 3.2 cm
  • 商品重量: 939 g