《随便想想·迷失了的身心灵，想回家》：40年前，潜心进入企业界，却经营出全亚洲最大、最成功的食品事业王国。统一集团总裁林苍生，累积入世40年的思索，为现代人开出49帖身心灵清凉剂。从吃饭、睡觉、呼吸、走路、等红灯、接电话、开会到宇宙能量、世纪转换，探讨生活与生命的许多本质问题。用让人惊觉的语言来诠释生活、想想生命！！
编辑推荐
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* 入世40年的思索，统一企业集团总裁林苍生的生活哲学心法！
* 从身心灵的角度，看世界也看个人修养的第一本书！！
* 49帖生活与生命的清凉剂，献给天下苍生，快乐是最高的智慧！！！
* 过去，统一企业改变了我们的生活方式！
* 现在，《随便想想》将会影响我们的思维方法！！
* 面对全球金融危机，面对现代人的焦躁不安，《随便想想》其实是最难得认真的思索结晶！
媒体评论
金融危机带来许多负面的焦躁情绪，统一集团总裁林苍生最近出版了新书《随便想想》，透露总裁的生活哲学心法。林苍生提倡不要在乎“虚假的财富”，别被欲望支配。
他也以“睡梦瑜伽”，让自己每天带着甜美的感觉入睡，以安顿身心、找到自在。
虽然是统一集团的最高领导人，但说话时不疾不徐，带着文人般的自在节奏。林苍生表示，在企业界多年，年轻时对文学的兴趣已经“年久失修”，他本来没想过写书，“随便想想”原只是写给自己看的日记，写下忙碌生活中的心得，后来越写越多，成为49篇散文。
在金融危机的冲击下，许多人对自己的财富数字缩水忐忑不安，林苍生则提倡“清富”，在追求财富时，不应该透支大自然的资源。他也说，人的天性喜欢累积财富，但要重新端正对财富的认识。他举例，买一本书的书钱、买一栋可以安居的房子、可以供小孩读书的钱，这些才是“真实的财富”。
但当银行的存款高到只是一个观念上的数字，而没有提升生活品质的实质意义，这财富的数字只是“虚假的财富”，所以人要赚取“真实的财富”，而非追求“虚假的财富”。林苍生就说，他自己从来不投资、不买股票。
林苍生也很重视放慢脚步，调整生活的节奏。他提出几个小秘诀，例如电话铃响时，不必马上接，而是要等响三声，第一响时，起念“好消息来了”，第二响时，想到自己“准备好了”，第三响才接。
这种保持心灵的宁静，也展现在其他细节。他说，开车遇到红灯不急躁，正是可以调息的时间。赶着去开会时，先不急，在开门出去时先做一分钟瑜伽，安详地呼吸几次，从容地走出去。
每晚睡觉前可做“睡梦瑜伽”，在将睡未睡之际，作个祈祷，感谢宇宙，也感谢自己的心脏今天为自己跳动了10万次，常常还没感谢完，就带着甜美的感觉睡着了。
作者简介
林苍生：1943年出生，台湾省台南市人，台湾国立成功大学电机工程学系毕业。1968年进入统一企业任职，历任食品部经理、台北分公司经理、企划部经理、副总经理，执行副总裁等职务。1989年就任统一企业公司总经理，2003年7月升任为统一企业集团总裁至今。
目前担任：
统一企业集团总裁
统一企业中国投资公司董事长
统一职棒公司董事长
统一星巴克公司董事长(与美国星巴克咖啡合资)
统一速达公司董事长(与日本宅急便合资)
书画印 李萧锟
1949年生，台湾省桃园县人，台湾中国文化大学艺术硕士，曾任华梵大学美术系创系主任，现任台北艺术大学副教授，擅长水墨画、书法、篆刻、色彩学。
著作有《坐者何人》、《台湾色》、《中国书法之旅》等。
目录
推荐序 奇人苍生和一本不随便的书
序 从影子去思考太阳
上篇
放慢脚步
地球转动的速度仍是一样，我们生活的节奏为什么要加快呢？
粗食淡饭
人类进化过程中，应该是吃不饱的饥饿时候比吃得饱的时候多出好几倍。
回归自然
有多久，你没有上山，在树与树之间流汗，在云与鸟之间忘记了自己？
遥远的事
亲爱的朋友，想想看吧，有多久没有好好看过月亮了？
事无大小
在心灵的世界，事情是不分大小的。
随缘好去
成功或失败，只是一件事情演变过程中的某一状态而已。
留白
试着去听那音符之间的寂静，这寂静是音乐的留白。
生活调息
利用等红灯的机会调息，告诉自己，我现在正在呼气，把我生命的能量与宇宙合为一体。
呼吸的关注
妄念少，大脑需要的氧气少，呼吸就会缓慢下来。
练习呼吸
所谓“忘我”，其目的是不是在减少生命能量的耗损？
内在净土
心情不好或受了委屈，只要回到内在净土，让所有不好的负面情绪沉淀下来。
小净土
只要进入了“小净土”，就是回到自己心灵的家园。
小沙弥的私密角落
我看了很久，那虔诚的痕迹，竟然那么令人动容。
聆听流水
在恍惚之中，我似乎经历了两个不同的世界，不管怎么辨认，都只是同样的一个世界。
与咖啡对话
试试看吧，在喝咖啡之前先花一分钟安静下来与咖啡对话，甚至祈祷。
握手的观察
有些人握手的时候很专注，有些人握手的时候心不在焉。
绝对喜悦
只要培养出内在的喜悦，每当安静下来，喜悦就会出现。
微笑的省思
这位微笑的人清清楚楚地知道自己正在微笑。
面带微笑
自己一人呆呆坐着时，如果面带微笑，将变成是有觉知地坐着，而不是呆呆的了。
拈花微笑
这微笑，很细微，但已包括了整个宇宙完美的满足感。
心灵莲花
在我们所有的心情世界，微笑的能量频率是最高的。
微笑背后
微笑是人与神的桥梁，是天人的门，是凡人成为“真人”的道路。
精神的生日
身躯的生日过得愈多，身体便愈衰老。精神的生日过得愈多，却可以使自己的精神、灵性得到更新。
原谅
心的转弯，就是“原谅”。所以“原谅”只是一种自然的流动现象。
睡梦瑜伽
感谢自己的心脏，今天为我跳动了十万次。
感谢自己的心脏，今天为我跳动了十万次。
学佛的动机
以变化无穷的方法，来应对变化无穷的人生。
心灵的观照
人在面对自己内在生命的无限时，会有一点脆弱与不安。
智慧与知识
两个人吵架，一定是智慧高的先让步。
农业习性
在古代物质不太丰富的时代，要保持“清贫”的节操，还比较容易。
清富的思想
去寻找一个物质养分与非物质养分可以平衡运作的生活方式。
真实的财富
能安心的财富，才是真实的财富。
清富的理想国
幸福的感觉才是人类几千年文明想要寻找的“生命的答案”。
写诗的心情
诗成为逻辑与非逻辑之间的桥梁。
时间尺度
有时光阴似箭，有时度日如年，但自己仍是同一个自己。
灵感怎么来
为什么最好的创意、灵感，总是在做最简单的动作时出现？
下篇
头脑的平衡
落后的人，比进步的人快乐，那么这种进步是对的吗？
万法唯心
我们的胡思乱想，造成了起伏不平、森罗万象的世界。
生命的认知
人们只看到花朵的凋谢，而不知道那曾经绽放过的美丽与芬芳到哪里去了？
学佛不分大小乘
使万念归于一念时是小乘，使一念化入无念，然后在念与无念之间自在自如，便入于大乘。
修心
“动机”是思想的缘起，是能量的开始。
真人
一个人，如果一念接着一念，皆能由自己做主，便是“真人”。
万物一体
看花最好要看上两三分钟，才能与花之能量场相通。
看花看世界
亲爱的朋友啊！你知道怎么看花，怎么看世界了吗？
思想的观照
所看到的流水，每一滴都是新的，进而觉察到每一刹那的生命也都是新的。
一心不乱
注意力的集中与否，显现于外就是人们的智愚与天资。
慈悲心
于是我就拿起铜钱，创造了一个世界最美丽的“当”的声音。
与宇宙同心
天空是生命力延伸的方向，是使所有生命变得更好、更美妙的一切原因。
无与有
人自己的认知迷惑了自己，我们被自己的感官觉知骗了。
空与无
在生命的流动中，有时“空”，有时“无”，但“空”与“无”仍然是一体的。
后记 入世40年的心得报告
编者按语
附录 21世纪的企业“身、心、灵”
文摘
放慢脚步
在人类进化的过程中，农业社会的生活方式占了进化过程的绝大部分，到近代几百年才有工业化社会的生活，最近十几年才有数字信息化的社会生活。
在最近这50 年中，虽在时间上不到人类进化过程的1%，但其生活方式变化的激烈程度，如果从身体里面的细胞的角度来看，可以说是狂风暴雨式的变化。因此，我们身体里慢慢成长的细胞无法适应这激烈的变化时，威胁着人类生命的慢性疾病便会逐渐蔓延。
亲爱的朋友呀！把生活的脚步慢下来吧！地球转动的速度仍是一样，我们生活的节奏为什么要加快呢？文明使我们远离自然，因此我们病了。人病了，社会病了，大地也病了。
想想看吧，既然现代社会的生活方式，已大大使人们与自然相违，与自己体内生理机能的习性相违，那应如何在21 世纪的思想体系中提出对人们真的有用、更具体实在的宗教方法或生命的教导，才是我们现代人最紧迫的需要，才是禅家朋友们今日需要好好面对的课题吧！
粗食淡饭
从洪荒时代到今天的资讯社会，人类在这进化的过程中，应该是吃不饱的饥饿时候比吃得饱的时候多出好几倍。所以，人类的肉体细胞、基因结构，应该比较习惯饥饿的状态。
因此，在今日吃得这么丰富的时代，如能保持适当的饥饿感，相信是比较健康、比较符合身体进化需要的。吃得太多，甚至暴饮暴食，是现代人慢性疾病缠身的原因之一。
尤其是近代的饮食，肉类食物的比例逐渐增多，与几千年来的农耕文化吃蔬果的习惯相背离，这也是现代人慢性疾病增多的另一个原因。试看我们人类的牙齿有32 颗，其中4 颗是犬齿，这是不是暗示着4∶28、亦即1∶7 是肉类食物与蔬果最好的比例，也就是说，肉类食物不要超过15％。如果我们在饮食中，遵守这样的比例，是不是比较符合自然，比较健康？希望大家多想一想。
或许这也是为什么禅家朋友们喜欢粗食淡饭、简简单单、不怎么计较饮食的内容，而只在宁静禁语、专心咀嚼上用功的原因吧！
与咖啡对话
我不知道为什么人们总是那么匆忙。例如说喝一杯咖啡，也不知怎么喝，只把咖啡当做饮料一口喝下，连咖啡的香味都来不及品尝。
其实，咖啡的魅力，不只在于它的口味，更吸引人的地方，在于把人的感觉由形而下的味蕾接触提升到形而上的嗅觉以至于心灵的感受。这提升使人的觉知由粗而细，使人的感知能力由外在而转向内在。所以有那么多人喜欢喝咖啡，原因或许是：寻求外在与内在的平衡与融合，是人类生命中的本能。
所以试试看吧，在喝咖啡之前先花一分钟安静下来与咖啡对话，甚至祈祷，那么咖啡将成为自己与内在心灵之间的桥梁，而进一步使身心和谐，使心灵更宁静，使咖啡的香馥更容易升华，而成为静观自得的灵感。
或许，这也就是禅家朋友们喜欢喝茶，并将之演变成茶道的原因吧！
握手的观察
人身体的每一部分，可以说都是“心”的延伸，“心”的具体化呈现。例如怒发冲冠，一定是心生气了；毛骨悚然，一定是心寒了；眉开眼笑，而且还哼歌，一定是心安泰了；手脚发抖，一定是心凉了、心怯了。其中最简单、最有趣的是去观察一个人怎么握手，因为握手是发生在人与人互动的刹那。从握手可以清楚看出，这握手的人在握手时所牵动的内心情境。
有些人握手的时候很专注，有些人握手的时候心不在焉，有些人左顾右盼，有些人谈笑风生，有些人蜻蜓点水、意思意思，有些人热情非常、紧握不放……这样的众生百态，只要仔细观察他的身心有没有一致、他的手与眼有没有同步，就可以知道此人修养的层次了。
人的行动是内在思想意识的延伸。内外一致，其意识是完整的；内外不一致，其意识就分裂，从而使得生命的能量流失了。
或许这也是禅家朋友怎么从人们的生活起居，甚至只要看他走几步，就能知道这个人是不是已“入道”的原因吧！
微笑的省思
想想看，在什么时候人会“微笑”？不过，在讨论前首先要提醒，人的微笑，有独自自知的微笑，有与人在一起时的微笑，以及在大众之前的微笑，这中间真真假假、假假真真，很不容易辨认，犹如人之饮水，只有自己知道。
而我想谈的是“独自自知的微笑”。其他的微笑，或多或少都带着点“不纯”的因素，不是修行的功夫，所以不谈。所谓“独自自知”，指的是这位微笑的人清清楚楚地知道自己正在微笑。这时，这微笑的人，一定是在“当下”。能在“当下”，自然而然，是个修行功夫已上道的人了。问题是这“当下”能持续多久。持续得愈久，修行的功夫就愈深。要能做到时时刻刻皆在当下，确实非常不容易，所以换个方式，只要能尽量保持着“独自自知的微笑”就行了。因为这是训练自己有觉知地在当下存在的第一课。
大家都很熟悉《蒙娜丽莎的微笑》，大家都看到了蒙娜丽莎微笑的美，但达•芬奇要描述的，或许不只是这微笑的美而已。当一个禅家朋友看到蒙娜丽莎的微笑，也会因为了解什么是其背后的神秘含意，而露出一个会心的微笑吧！
果真如此，那么我猜想，达•芬奇也应是一个禅家朋友吧！
真实的财富
如何在现代社会所面临的危机中，重新端正对财富的认识，应该是现代禅家朋友的重要任务，因为如果学佛可以引导人们在人生的路上做正确的选择。同样，学佛也一定可以在创造财富上做正确的建议。
我们从学佛的角度来探索几个“财富观”，虽然这只是些初级阶段思考而已，但如能引起大家共鸣，深入讨论，或许将会有更多的发现，最终为人类当前的困境找出一条路来。
首先，要约束自己，将财富分成“真实的财富”(或称为“智慧的财富”)与“虚假的财富”(或称为“欲望的财富”)两种。“真实的财富”是那些可以增加生活品质以及让我们的精神或心灵层次有所提升的财富，例如买一本书的书钱，或供给小孩读书、学琴的钱，或买一栋可以安居的房子，都可以说是“真实的财富”。而当银行的存款高到只是一个观念上的数字而没有提升生活或生命品质的任何实质意义时，这财富的数字将变成虚假的财富，只是一个欲望中假象的财富而已，虽然名义上这数字的财富是属于你的。
所以，财富的第一则是：我们要赚取“真实的财富”，不要去追求“虚假的财富”。
财富的第二则是：能安心的财富，才是真实的财富。我们在前一章谈过，财富是向大自然借来的，所以我们要遵守以“生产力”来创造财富的原则，不要去追逐没有“生产力”的财富。有生产力的财富，其生产的结果对人们有用或有益，我们拥有这样的财富才会安心。
财富的第三则是：我个人所创造的财富，不可以牺牲他人的财富或生活的品质为代价，或者以牺牲社会环境的成本为代价，例如产品造假或污染环境等等。
财富的第四则：在创造财富的过程中，我都必须清清楚楚地了解这财富是怎么创造出来的。如果财富是糊里糊涂地来，财富也会糊里糊涂地消失。例如，以前流行的一句话“以我的良心货，赚你的欢喜钱”，这是正确的财富观。而盲目炒股票、赌博、期货或金融投机等则是不正确的。
财富的第五则：正像古人所说：“一日不作，一日不食。”在今日社会也一样，不是我自己的体力或脑力所创造的财富，就不是我的财富，我不应想拥有。
从能量的角度来看，在财富创造的过程中，所有的能量都集中在这财富身上。所以，财富有好能量的财富，有不好能量的财富。例如我曾在瑞士的山上看到一间小茅屋，很美、很亲切，我不禁开始想象，这小茅屋是上一代或上上一代的祖先，自己小孩遮风避雨，以爱心一石一石慢慢堆建起来的，这样的茅屋当然美，当然亲切。相反，如果一间房屋，是以不好的能量的财富盖起来的，其外表看起来虽然豪华，但总会觉得格格不入、不美、不亲切，而且，住起来也不健康。
人们不知道，所有事物的背后都是能量，这能量虽然看不见，却随时在财富的创造过程中散发其影响力。学佛的人要“菩萨畏因”，当然就要随时注意财富的创造过程中其能量为何了。或许，这也是未来所有禅家朋友们可以对全人类有所贡献的最主要工作之一吧！
出版社: 中国传媒大学出版社; 第1版 (2009年11月1日)
- 平装: 200页
- 正文语种: 简体中文
- 开本: 16
- ISBN: 9787811278149
- 条形码: 9787811278149
- 产品尺寸: 22.8 x 17 x 1.6 cm
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