
马里坦在耶鲁大学担任“特里讲座”主讲教授时的演讲集。作者指出,教育者不要用一堆混乱不堪的成人概念去填塞儿童;对于儿童所学的东西,也不要作为死的资料让儿童被动地加以接受,这样会使儿童成为“知识矮子”。并强调,给学生的知识与给成人的知识是完全不同的。在各个阶段,知识必须适合于学生并为学生的发展服务。作者在书中描绘教育的目的、教育的动力、人文学科和自由教育、当前教育面临的考验等基本要旨,并引出一些值得思索的教育问题,一方面帮助读者领略马里坦的教育思想,另一方面希望能鼓舞读者从教育经典中思考实际的教育问题。
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教育的目的应在于:借助知识、智慧和爱,使个体获得精神解放,并以此唤醒和释放学生本性中的精神渴望、提升学生的心灵层次。因为唯有当教育成为精神自由的主人、背离技术至上的奴隶之时,其才能真正地摆脱徘徊,走出十字路口。
作者简介
(法国)雅克·马里坦 译者:高旭平
雅克·马里坦(Jacques Maritain, 1882~1973):法国哲学家、教育家、新托马斯主义的主要代表。一九○五年获巴黎大学哲学博士学位。曾在巴黎天主教学院讲授现代哲学;后移居美国,在普林斯顿大学讲授哲学。马里坦早年信奉柏格森哲学,后来专门从事托马斯思想的研究。马里坦的主要教育著作有《论智慧及其源泉》、《知识的层次》、《真正的人道主义》、《人的教育》以及《教育在十字路口》等。
高旭平:山东师范大学教育基本理论硕士。曾发表《涂尔干道德社会学述评》、《新科技革命与教育》等文章。译有《标鉴理论》。
目录
第1章 教育的目的 1
第1节 入和教育的本质 5
第2节 关于教育目的 12
第3节 教育的悖论 25
第2章 教育的动力 33
第1节 动力要素 35
第2节 教育应培养的几种基本气质 45
第3节 教育的基本规范 46
第3章 人文学科和自由教育 69
第1节 基础教育 71
第2节 人文学科 74
第3节 综合性大学 84
第4章 当代教育面临的考验 105
第1节 我们所期望的自由教育和新人文主义 107
第2节 关于强加于未来世界之教育的特殊任务 110
第3节 目前世界文明危机所引起的教育问题 121
索引139
序言
《教育在十字路口》发表于1943年。现在的这个平装本直接来自原版,因而不可能反映最新的研究成果。本书完稿于第二次世界大战期间,故恳请读者惠予牢记这一点。这样,在我间接提到“目前这场战争”或者论述有关战后德国问题时(在今天看来,事件的进程已使这一问题显得十分幼稚),就不至于感到诧异,尽管这些事件至少能使我们回忆起当时西方世界在反对希特勒的战争时所面临的一些严重问题。
正如在本书原版的《鸣谢》中所写的那样,我深深地感激耶鲁大学所授予我的荣誉~1943年,该大学曾邀请我主持特里讲座(Terry Lectures)。在这里,我愿表达我的谢忱。
我特别要感谢查尔斯·亨德尔(Charles W.Hendel)教授夫妇,在这些演讲稿最后定稿时,他们曾给予深思熟虑的协助。还要感谢杰拉尔德·费兰(Gerald B.Phelan)博士,我在多伦多中世纪主教研究学院(Pontifical Institute of Medieval Studies of Toronto)写作本书的有关部分时,有幸与他讨论了许多相关问题。也要感谢那些在修订和校对本书时给予我帮助的许多美国朋友。几年前,当我拜读当时芝加哥大学校长罗伯特·赫钦斯(Robert M.Hutchins)博士所著的《美国高等教育》(The Higher Learning in America )一书时,绝没有想到有一天我竟然会在这个国家的一个非常紧急时期,讨论这样一些教育问题,能在这里称颂赫钦斯博士的著作和他所做的工作,我感到尤其高兴。
最后,我还要把最真诚的谢意献给耶鲁大学的师生,以及听我演讲的听众,从他们那里,我得到了热诚而慷慨的鼓励。
~~雅克·马里坦
1960年1月于普林斯顿
文摘
这种渴望的第二种重要形式是对外在显现自由的渴望,这种自由与社会性联系在一起,并扎根于社会生活。因为对人而言,社会不仅是一种具有动物或本能性质的“自然”,而且是一种具有人性的自然,即一种具有理性和自由的自然。如果说人天生是一种政治动物,这也是就这种意义而言的,即由于人的本性之要求,通过自由认同而形成社会,因为人类个体需要社会生活的交流,而这种交流既要借助于与智力、爱所特有的坦率和慷慨大度,又要借助于生来就一无所有的人类个体的需要。因此,社会生活趋向于把人从物质自然的桎梏下解救出来。社会生活使个体服从共同之善,但其目的又总是要把这种共同之善回归到个体身上,并使他们能够享受那种发展和独立性,这种自由是由劳动和所有制的经济保障、政治权利、公民道德以及心灵的培养所保证的。
结果很明显,人的教育必须与社会群体相联系,并且要为人在社会群体中发挥作用做准备。我们塑造人,使其在社会中适应正常的、有益的及与人合作的生活,或者说在社会范围内,引导人类个性的发展,唤醒或者强化其自由感、责任感和义务感。但是以上都是教育的根本目的,却又不是首要目的,而只是处于第二位的根本目的。教育的最终目的涉及人类个体生活及精神进步过程中人的个性问题,而不是人与社会环境的关系。此外,关于我正在论及的第二位目的本身,我们也绝不应忘记:个体的自由本身是社会生活的核心。
出版社: 首都师范大学出版社; 第1版 (2010年5月1日)
- 丛书名: 尊师园书坊
- 平装: 145页
- 正文语种: 汉语
- 开本: 16
- ISBN: 9787811199499
- 条形码: 9787811199499 产品尺寸: 21.6 x 14.8 x 1.4 cm
- 产品重量: 200 g
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