由印度著名哲学家克里希那穆提在各种场合的演讲和谈话集结而成。克里希那穆提主张个人了悟整理，用自己的光来照亮自己。他的著作既不能帮助读者迅速致富，也不能帮助读者如何获取名望；既不能教读者击败或驯服他人，也不能让读者博得更多掌声。
《人生中不可不想的事情》与生活的细枝末节无关，但它的重要在于提醒读者，从初入世界到今天，人们得到了许多，也丢失了人生中最重要的东西~快乐。当忧虑和焦灼占据人们心灵的时候，人们既不自由，也不快乐。作者的一生，都是在帮助人类从恐惧和无明中解脱出来，找到快乐。
《人生中不可不想的事情》读者对象：对身心灵成长感兴趣的读者。
编辑推荐
你从哪里来？生命是个伟大的谜，了解生命本身，比其他任何事情都重要，莫名的焦灼与恐惧，盘踞了我们的生活。我们即不自由，也不快活。我们渴望爱，但内心却变得越来越冷漠。这一切究意是为什么？一切尽在《人生中不可不想的事情》。
媒体评论
20世纪最纯净的心灵，让整个世界驻足聆听的声音。
☉ 喜乐：你也许想嫁给最有钱的男人，或是娶最美的女孩，或者通过考试，被某人赞美，你认为得到你想要的东西，你就会快乐。然而这是快乐吗?它难道不正像花朵在早晨绽放，很快就在夜里凋谢了?
☉ 死亡：你认为一片叶子从树上坠落时有恐惧吗?你认为鸟儿对死亡有恐惧吗? 它并不关心死亡，因为它太专注于生活，专注于捉虫、筑巢、歌唱，为了飞翔的快乐而飞翔。它们的喜悦似乎那么无限，如果死亡来临，很好，它们就从此结束了。
☉ 爱：人为什么总是永不休止地渴望被爱? 那是因为你的心中没有爱。如果你的心中充满了爱，你就永远不会拿着乞丐的钵去请别人填满，而一颗空虚的心，是永远无法以寻求爱的方式来填满的。爱是一颗富足的心创造和始终给予的。
☉ 乔治·萧伯纳：他是我所见过的人类中最美的一位。亨利·米勒：和他相识是人生最光荣的事！纪伯伦：他进入我屋内时，我禁不住对自己说“这想必就是基督的化身了”。他对抗所有的愤怒、恐惧、困惑、平庸、无力，他就是克里希那穆提。
☉ 和他相遇是一次改变人生的相逢……
作者简介
克里希·那穆提(J.Krishnamurti, 1895~1986)：印度著名哲学家，20世纪最伟大的心灵导师，在西方有着广泛而深远的影响。他主张真理纯属个人了悟，一定要用自己的光来照亮自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中彻底解脱，体悟慈悲与至乐的境界。他的六十多册著作，都是由空性流露的演讲和讲话集结而成，目前已经译成了47种语言出版。
目录
推荐序 胡因梦
教育的意义
自由的问题
自由与爱
倾听之道
富有创造力的不满
圆融的人生
野心
有条理的思惟
开放的心灵
内心的美
服从和反叛
天真的信心
平等与自由
自我规范
合作与分享
心念的更新
生命的河流
专注的心
知识与传统
宗教情怀就是对万事万物敏感
学习的目的
纯然的爱
独处的必要
生命的活力
不费力的生活
心智并不是一切
寻找上帝
序言
自工业革命以来，西方一直崇尚科学技术和理性主义。科学技术突飞猛进，物质文明发展日新月异。但这并没有带来人们所向往的美好生活，并没有阻止战争，反而给西方人带来了巨大的心理危机和精神困惑。因此，从20世纪60年代开始，各种非理性主义和重新强调入的自身价值的人本主义思潮应运而生。
当时，除了著名的嬉皮士运动、民主政治运动、妇女运动、种族运动、绿色运动等，还开始了一场“新时代运动”(New Age Movement，又称“东西方文化合流运动”)。东方的宗教(特别是印度教和佛教)、哲学思想以及文化在西方的传播，给新时代运动奠定了丰富的文化和哲学基础。西方人将目光转向东方，试图从东方古老而神秘的智慧中汲取灵感，找到解决心灵危机的良方。
克里希那穆提被认为是与这场运动相关的非常重要的思想大师之一。克氏生于1895年5月12日，是印度一个婆罗门家庭中的第八个孩子。14岁时，他被选送到英国接受教育。起初他的成长与一个神秘主义团体有关，但后来他逐渐摆脱了玄学体系的桎梏。他相信真理是无限的，纯属个人的了悟，一旦落入某种组织或上师崇拜，人的心智就开始僵化、定型、软弱和残缺。因此，克里希那穆提后来甚至被称作“在破除偶像上，最富有代表性的20世纪人物”。
1939年第二次世界大战爆发，面对世界的动荡、人类的自相残杀，克氏在进行超然而冷静的深思的同时，开始探索一种真正的教诲，直至1986年因胰腺癌辞世。其问，他结交了赫胥黎、嘉宝、卓别林、亨利·米勒等许多欧美文化界精英。这些最为挑剔的心智，都曾经引用极为夸张的赞美词，来形容和克氏相识的感受。米勒就曾这样形容过克里希那穆提：“和他相识是人生最光荣的事!”
百年来的文明变迁、政治势力的消长、宗教文化的狂热现象、热门哲学的兴衰，都染指不了克氏的空慧。他一直保有旧式先知的气息。虽然克氏对任何派别的宗教、哲学或心理学皆不认同，但是他的洞见和观察却深深影响了20世纪以及无数的男女。他对未来世世代代人类的影响，估计将会更为广泛而深远。
此次中文简体字版克氏作品的问世，是其著作首次被正式引进中国大陆。故略作说明，备读者参考。
文摘
问：人类为什么打斗？
克：年轻的男孩子为什么打架？有时候你和你的兄弟或其他男孩打架，不是吗？为什么？你为了抢一个玩具而打架，也许另一个男孩抢了你的球或是你的书，所以你就和他打架。成年人为了完全相同的理由争斗，只不过他们抢夺的玩具是地位、财富及权力。如果你想要权力，我也想要权力，我们就会争斗，国家与国家因此而产生了战争。道理就是如此简单，那些哲学家、政治家及所谓的宗教人士把事情搞得复杂了。
你知道，得到充分的知识及经验是一项伟大的艺术，也就是试着去了解生命的丰富、存在的美、挣扎、悲哀、欢笑、泪水，同时让你的心智保持单纯，只有当你的心智单纯时，你才能了解如何去爱。
问：嫉妒是什么？
克：嫉妒表示你对自己不满而羡慕别人，不是吗？对自己不满就是羡慕他人的开始。你希望像别人一样有知识，或是更漂亮，或是和别人一样有栋大房子、显赫的权势，比现在更高的地位。你希望比现在更有德性，你希望知道如何才能使禅定功夫进步，你希望更接近上帝。你希望成为一个和现在不一样的人，所以你羡慕别人，嫉妒别人。
了解你自己是一件非常困难的事，因为你必须从想变成什么的欲望中解脱才行，想要改变自己的欲望通常会孕育羡妒；然而真正了解自己，才会得到真正的改变。但是，你得到的所有教育都敦促你变成一个和现在不一样的人。当你心生嫉妒时，别人会告诉你：‘得了吧，别嫉妒别人了，这是一件很糟糕的事。’因此你努力不去嫉妒，可是努力的本身就是嫉妒的一部分，因为你想要变得不同。
你知道，一朵可爱的玫瑰就是一朵可爱的玫瑰。人类虽然被赋予了思考的能力，却思考错了方向。要知道‘如何’去思考，需要很深的洞察力及了解；要知道思考些‘什么’，却是比较容易的。目前的教育只告诉我们要思考些‘什么’，却没有告诉我们‘如何’去思考、透视及探索。只有当老师和学生都知道如何思考时，学校才能名符其实。
问：为什么我对所有的事都感到不满足？
克：一个小女孩问了这个问题，我相信她不是被别人逼着发问的。这么小的年纪，她就想知道为什么她永远不满足。你们这些成年人该怎么说？
这是你们成年人造成的问题，你们造成了这个世界，因此这个身在其中的小女孩才会问为什么她永远不满足。你们这些大人应该是育人者，但是你们却看不到这个悲剧。虽然你们时常冥想静坐，可是你们麻木、疲惫，你们的内在是僵死的。
人类为什么永远不满足？是否因为他们在追寻快乐，他们以为不断的改变就能得到快乐？人们从一个工作换到另一个，从某个人际关系跳到另一个，从某种宗教或意识形态转换到另一种，他们以为在不断的改变中就能得到快乐。要不然，他们就选择一种落后的生活方式，然后便停滞在那里了。
显然真正的满足是完全不同的东西。只有当你如实观察自己而没有任何改变的欲望，也没有责难或比较，满足就会降临，但是以上所说的，并不表示你接受了眼见的一切便进入睡眠状态。
如果你的心不再对外界的事物做比较、批判、分别，你的心就有能力在每一个刹那看见事情的真相，而不企图去做什么改变。在这种观察中便存在着永恒。
出版社: 深圳报业集团出版社; 第2版 (2010年3月1日)
- 平装: 287页
- 正文语种: 简体中文
- 开本: 16
- ISBN: 9787807093114
- 条形码: 9787807093114 产品尺寸: 22.6 x 15.0 x 2.6 cm
- 产品重量: 363 g
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